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《神州》第一卷附(乐)         

《神州》第一卷附(乐)

作者:施玮 文章来源:本站原创 点击数:1299 更新时间:2009/11/7 22:28:53
 

 

 

 乐者,音之所由生也。

其本在人心感于物也。

天地之物,浩浩茫茫,七情七音,天声人乐。

忘忽己身,取法天地,阴阳消长,和畅高远。

心之哀喜,世政衰兴,尘埃不定,乐音不净。

 

哀心感者,乐促以急;乐心感者,声溢以缓;

喜心感者,声发以散;怒心感者,声粗以厉;

敬心感者,声直以廉;爱心感者,声和以柔。

欲美其乐,先净其心;心滋仁爱,静以生音。

 

治世之音,安以乐;乱世之音,怨以怒。

审声以知音;审音以知乐;审乐以知政。

古之乐者,载道以教化。

令其知善恶,而返人道之正态。

故礼乐盛行为求德,非穷极以求钟鼓之音。

 

古之音乐,

探求自然纯净之本性,近天地之美。

体察产生变化之原因,明天地之律。

鼓阴阳刚柔四气,使之顺序调和至真。

生民之道,乐为大矣。真情真性,天地和矣。

 

以声表述,琴瑟美之;斧钺舞蹈,羽旌饰之。

箫管应和,阴阳承接;歌声清明,晴空流云;

钟鼓宏大,地质厚实;章节始终,四季环生;

旋舞进退,风雨四环;节拍高低,昼夜月律。

 

州异国殊,情习不同。博采风俗,协比声律。

补短移化,以助政教。神州之乐,民娱士政。

凡音之起,由人心生。

物移情迁,人心之动。

声相应,故生变,变有方,谓之音。

 

呜呼!音兮──乐兮──

圣人作之,感通冥漠,思想神灵。

高意难言,存之乐中。

庶民作之,应发哀乐,和与山川。

情难自抑,唱合天地。

 

                   *

 

三人执牛尾,投足而歌吟。

陶埙呜而鸣,五孔八半音。

鼓、钟、磬、编钟,铙、铃与编磬。

乐器丰而繁,甲骨文中现。

商未十二律,已为众人知。

 

及至周朝时,八音已灿然。

十二音律名,《周语》详载记。

黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、

蕤宾、林钟、南吕、夷则、无射、应钟,

合为十二律。

金、石、丝、竹、匏、土、竹、木,

此乃八音也。

 

大不逾宫,细不过羽。

五声:宫、商、角、徵、羽。

七声:宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。

《管子-地圆》记载三分损益法。

由此五声相较,七阶终定。

长而浊者为宫,渐以清且短,由商而至羽。

音有长短清浊,

又可以六律、十二管相和。

“声依永,律和声,八音克谐,神人以和。”

 

 

《诗经》──《风》、《雅》、《颂》。

西周吟歌章,编辑在春秋。

《风》者,民歌也。乐而不淫,哀而不伤。

《雅》分《大雅》和《小雅》。

前为贵族之乐歌,后有民歌掺杂之。

《颂》有《周颂》、《鲁颂》与《商颂》。

祭祀先祖之乐歌。

 

《诗经》之中多唱和:对唱、帮腔与重唱。

宽而静,柔而正者宜歌《颂》;

广大而静,疏达而信者宜歌《大雅》;

恭俭而好礼者宜歌《小雅》;

正直清廉而谦者宜歌《风》。

夫歌者,直抒己意而陈德美,

动己,而天地应,四时和,星辰理,万物育。

故歌之为言也。

悦而发言;言之不足长言之;长言不足嗟叹之;

嗟叹不足舞之蹈之,歌也。

 

                                     

 

 

黄帝之乐,浩浩素朴。

溢地土之馨香,倾天云之光芒。

礼在其中,人性淳厚。

尧时增修,称之《咸池》。

咸是皆,池是施。《咸池》者,美德备施也。

包罗之万象,乐音之缓迟。

远古中华,拙朴阔大。

 

《大章》之乐,尧时而作。表其美德,赞其高洁。

川之荡荡,山之巍巍;禾田溢溢,饮烟徐徐。

祭坛之上,祈祷之声若钟鸣。

世政之中,谨守之心作章节。

始仰以敬天,继俯而爱民;乐起似祝祷,音落述劳勤。

曲终煌煌,日月之声,似尧登坛祝谢天神。

 

继尧德而作《韶》舞,质朴无华。

孔子赏而向往之。

“尽美矣,又尽善也。”“乐则韶舞。”

齐地得闻《韶》乐,三月不知肉滋味。夫子也。

思古乐而亲天地,亲天地而近神灵。

近而生仁爱;敬而生礼仪。

 

昔者舜帝自制五弦。琴置旷野,以歌《南风》。

众树仰俯,云步缓舞。思念双亲,情动万物。

鸟泊高昂,音落鸟坠。忘却振翼,只因舜情。

感其孝意,夔始作乐。以赏诸侯,以德教化。

德盛而教尊;谷熟而赏乐。

敬生德,德尊教,故礼乐得普施。

丰而乐,乐而赞,故祭祀缘感恩。

 

禹时《夏》乐,变九韶而奏,行九章以歌。

歌治水之劳绩,祝山川之神佑。

传至周代,用以祭祀。山川诸神,徜徉乐曲。

六十四人,分为八列,头戴皮帽,赤裸上肢。

下着白裙,手执翟羽,以  和奏,舞之歌之。

 

夏朝后启,

兴《九辩》、《九歌》与《九招》。

万仞峰舞,足踏云雾。

以为窃得天之神乐,实则奏起世人骄狂。

夏朝未帝,桀享荒淫。

女乐三万,晨噪端门。

声闻于三衢,众叛而亲离。

 

《大武》之乐以颂武王,灭商立周声而形之。

始而击鼓以备戒,凝立沉稳势不发。

待到扬手猛顿足,万军得令雷霆炸。

曲中情节多跌荡,似闻金戈嘶鸣杂。

万蹄错踏落,奔腾尘若云,一举而灭商,凯旋回镐京。

四征舞东西,周朝渐太平。

德政融一乐,史鉴在一音,慎重迟缓行。

 

 

 
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