清凉的夜里我们在寻找两双拖鞋

一双大红

一双青蓝

我们遇见呼市的少女，大眼睛的好孩子

白嫩的脸

清脆的嗓音

我们遇见呼市的树儿摇摆

人行道上，灯光微弱，出租车上，师傅讲话

拉高尾音

我们在寻找两双拖鞋

这是唯一属于我们自己的未来，我们的脚

和路。我们将一起走完余生

一双大红

一双青蓝

爱的寻找

——也谈安琪的《两双拖鞋》

                文/一一二二墨 

今在安琪的博客里，读到山城子对于安琪的诗歌的解读。猛然看到《两双拖鞋》，很有心动的感觉。

安琪的这首诗歌，属于俺喜欢的那一种诗歌，就是用语平易，内蕴深厚，耐人咀嚼，意在言外，绚烂至极归于平淡。遂想起沅茵的新浪博客首页，引用的俞平伯先生关于诗歌的观点：诗是人生的表现，并且还是人生向善的表现。诗由人生决定，诗的声音正是人的声音。认为诗的第一个条件是感人，第二个条件是感人向善，第三个条件是“所言者浅，所感者深”。那么安琪的这首诗，是完全符合这三个条件的。

先说关于拖鞋的意象。鞋子，不是玫瑰，它不代表浪漫，它是现实，它是脚踏实地，它是居家过日子，它是柴米油盐酱醋茶。它是婚姻由浪漫走向现实、由爱情走向亲情、由火热走向平常的一种表征。正像一位明星的广告语：鞋子，是否舒服，只有自己知道。成功人士，要衣装革履，要置办行头，首先要考虑买一双穿得出去的鞋子。体育明星如刘翔、姚明，也要挑选一双适合自己的鞋子。李白登天姥山，要穿谢灵运发明的特制的登山鞋。只有传说中的赤脚大仙，是不穿鞋子的。

我们离不开鞋子，是鞋子，陪伴我们走完漫漫人生。拖鞋是鞋子的一种，它不是出门在外穿的，它一般是在家里，卧室里穿的。它象征着温馨，安逸，闲适，安详，美好和婚姻的和谐。两双拖鞋，一双是大红，一双是青蓝。

在这里，笔者以为至少可以有两种解读。一种，正如山城子所言中国的文化传统告诉我们那红的是女人穿的，蓝的是男人穿的。那么寻找两双拖鞋，就是相依相伴，追求爱的永恒和美好。另一种的解读，就拖鞋的色调来看，大红的拖鞋，象征着爱的热烈和浪漫，生活的火热和激情，青蓝的拖鞋，象征着爱的宁静和沉稳，生活的庸常和素朴。那么寻找这样的两双拖鞋，其实就是爱情或婚姻的一种美好追求的平衡，那就是既保持着浪漫，又兼顾着生活的现实，按照时髦的话来说，就是要让爱情保鲜。

还有一种猜想，那就是这里可能还象征着两种性格，外向的，活泼的和内向的，沉稳的。

要注意这里的背景，是清凉的夜里。我们可以猜测，诗人的灵感，可能就来源于这样的一种生活场景，夜不能寐的诗人起身寻找自己的拖鞋，这时看见了地上的两双拖鞋……那么清凉的夜，也可以有两种解读。一是安逸舒适的生活象征，二是不太令人满意的现实的象征。寻找爱的美好，婚姻的美好，是现实的需要。在外打拼或许有诸多的不如意，甚至碰壁，外在的压力和困惑，需要释放和安慰。也许只能在爱里在家里，才能寻到爱的慰藉和依归，所谓家是港湾，是温暖的小屋，是暂时的避难所。

诗的第二节，可以说是爱的推动，也可以说是爱的寻找。寻找两双拖鞋，是一种隐喻，一言以蔽之，就是寻找爱，寻找美好。那么“我们”，遇见的是，呼市的少女，大眼睛的好孩子，有着白嫩的脸、清脆的嗓音，人行道上的摇摆的树木，微弱的灯光，拉高尾音的出租车师傅……这里是虚写，也可以看做是实写。

既可以看做是诗人所寻找的爱的外化和印证，是具体呈现的爱，是具体可感的爱，也可以看做是盈满爱的光辉的诗人，为爱所遣，怀着爱的冲动，再去关照着现实的美好，去继续寻找爱。说是从小我，走向大我也行，说是因为心中有爱，所以去发现爱也行。用一双爱的澄澈的眼睛，去打量世界，你会发现世界的美好和可爱。

又想到冰心老人的话：爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一路长径，装点得鲜花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，右泪可落，亦不是悲凉……诗人应有爱，有大爱，才能写出大的诗歌。诗的第二节，应该说是诗的升华和深化。注意这里是“我们”，那么是爱把我们变得崇高……

第三节是进一步的强化。这是唯一属于我们自己的未来，我们的脚和路，我们将一起走完余生，一双大红，一双青蓝。首尾呼应，重章复沓。由爱出发，然后回归于爱。

综上所述，安琪用不动声色的语言，用平易的语言，用朴素的语言，为我们传达了爱的真谛和美好，诗人在寻找着爱，创造着爱，传递着爱，也在呼唤着爱。。。