《安琪：请问鲁亢》第三季（49——82）

[安琪按：《请问鲁亢》2008年8月10日本人在厦门渡假期间开始启动，每天三个问题，以短信形式向闽省诗人、作家、教育工作者鲁亢询问一些个人疑惑，每次均能得到鲁颇有趣味和意味的解答。本人配以精心构想的标题和导语，遂成系列。时至今日，我已不满足于单纯的个人写作，我希望用这种互动的方式使写作具有群体的启发性和牵连性，所获得的快乐亦是单独写作无法达致的。第一季1——99问已于2008年9月25日完成。第二季1——103问已于2008年11月7日完成。此为第三季。]

49）一切的死亡都是“亲戚或余悲，他人亦已歌”。

重庆女作家、《红岩》杂志编辑部主任王英（笔名越儿），2008年11月25日午后1时40分左右，从自家14层楼高的阳台飞身越下，死于非命。其时王的双亲在场。其夫寇德江已向当地警方报案，据家人自述，王英是在参加第二届川渝散文家论坛中因不忍人言羞辱而提前于24日花了1600元从成都打车回重庆的，回来后情绪悲痛激烈，遂于第二天发生此不幸事故。和王英素不相识但对其因“人言可畏”而自杀实在为她到感到不值，有多少人因为疾病倾家荡产，又有多少人挣扎在贫困线上，如果王英多看看这些生活的阴面暗面，也许会坚强些。一切的死亡都是：“亲人尚余哀，他人已欢歌”（陶渊明）。北岛曾给生活下一个定义“网”，我则一时找不到合适的字，若两个字我会说“悲欢”，三个字则是“真荒诞”。

——“请问鲁亢，倘给生活下两个字定义，你会如何说？”

——“有无。另，半成品通俗乐和未完善说唱乐估摸十二首才成专辑的量，景气差，找头路，我待价而沽，你见者有份，卖个好价二八开，这便是生活，‘我操，他妈的台北！——海角阿嘉。”

2008/11/29，11：51

50）被记忆遗弃，被记忆背叛，被记忆忘得干干净净，的我。

我在等待鲁亢回答第一个问题时脑中冒出了第二个问题，为免鲁亢混乱，我就想等他把第一个的答案发回来后再问他。结果，在收到他的第一个问题的答案时我把第二个问题忘得干干净净。不意我的记忆力衰退若此，衰退若此……

——“请问鲁亢，你现在的记忆力如何？”

——“刚好，《记忆的背叛》，上，开唱（假装听到陈影、欢子或萧敬腾的歌声）：

记忆里深藏着一种感情，

像护身符带着温暖我心，

不管人在哪里，何处留足迹，

我都等它发酵成为爱情。

从春的呐喊到冬的候眠，

原来季节比人还懂心理，

我四处碰壁从东走到西，

只为听见记忆已作决定。

爱为何不发声，装没看见

哪怕只是记忆里的身影，

为什么要对我冷酷到底。

我究竟在哪里错过了你，

还是你给记忆设下陷阱，

说啊，说吧，背叛有多甜蜜，

我有一颗空心装满哀戚。

记忆的背叛也悄声细语，

你的一切都神秘却无情，

我不知该说什么我回了，

我会在记忆里刻一行字，

我会在记忆里写一首歌，

我还会哭泣在你的记忆，

让你伤心时慢慢去回忆。

 Oh～ Oh～”

                   （↑建议女声）

                                    2008/11/29，13：05

51）老鲁聊发少年狂，飙歌飙得手机烦。

近期鲁亢同志突然老鲁聊发少年狂，飙起歌来了，据其所言为“每日一歌”。他歌得尽兴我写得手酸，得不断翻手机查一连串短信，得凭借阅读能力拼接组装他远在远方的歌词大意。

——“请问鲁亢，你真的打算在请问系列写十二首歌吗？”

——“‘你的皮肤就像被阳光亲吻过小麦的味道。’——小生抄后给小女生。‘我戒不掉你。’——《断背山》抄给御宅族。‘这样的机会不会太多。’——卖歌词的说给没事干的。午安。”

                                   2008/11/29，13：31

52）我至今依然无法为持续到现在的两种奇怪想法找到理论依据。

20岁开始我就有很奇怪的两种想法：1、总担心自己睡着睡着死去，第二天醒不过来了，于是每个晚上总是尽量推迟睡觉的时间，每个白天总是尽量把要做的事做完；2、非常羡慕比我年长的人哪怕只年长我一岁我也羡慕，至少，他/她已比我多活了一年了。而对比我年轻的我从不羡慕至少，我已比他/她平安地多活了几年，哪怕是一年。我至今依然无法为持续到现在的这两种想法找到理论依据。

——“请问鲁亢，你羡慕年轻的还是年长的？（附加题）”

——“什么鬼问题呢。夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。——不然呢，不然你要怎样。此问可转问两种人：在楼下日夜搓麻中老年妇女；经过我门口必吐痰的无意识青年——老与年轻皆废人。今天下课，写诗度日，安师。”

                                     2008/11/29，14：57

53）如果有来生，我想变成九寨沟的一块石头。

那年（1999年12月）在九寨沟，为清澈明丽而又神妙奇幻的风景所打动，暗中闪过一个念头：如果有来生，就让我变成此地的一块石头，不拘放在何处。

——“请问鲁亢，如果有来生，你想变成什么？”

——“（）”

                                            2008/11/30，11：24

54）黄河知道它的中游和下游是在哪分界的吗？

洪烛在那块碑前照了一张相，祁人在那块碑前照了一张相，张况在那块碑前照了一张相，连屠岸老前辈、张同吾老师也在那块碑前照了一张相，我虽然觉得那块高耸的有着尖顶的中间分开一道大缝的碑不能证明什么，还是也在那块碑前照了一张相。那块碑名“黄河中下游分界碑”。我在照了相之后跑去看看碑后的黄河，一点也没看出黄河他老人家中游和下游的水有何区别。时在公元2008年9月27日，河南，荥阳。

——“请问鲁亢，如何区分黄河中游和黄河下游的水？”

——“中游有泥沙，下游沙更多，黄河唯沙滩，跟崩溃较量。”

                                   2008/11/30，11：58

55）众多21世纪幸福女同胞用幸福的文字印证托翁19世纪的远见。

列夫·托尔斯泰不愧是文学大师，他在1873——1877年经12次修改所完成的第二部里程碑式巨著《安娜·卡列妮娜》的开篇即发出远见性的预言“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。果然，时至今日，在众多幸福女同胞笔下的幸福家庭都是：丈夫疼爱呵护，孩子聪明乖巧，自己撒娇装痴。大抵不离这三样。而不幸的家庭不幸在哪里我们却很少看到因为，中国人一向秉持“家丑不外扬”。

——“请问鲁亢，如何理解不幸的家庭各有各的不幸？”

——“不幸的家庭都是相同的：不幸——你从自身开始看起。送《今天不谈不幸的事》（权当在听彭芳的声音）：

今天不谈不幸的事，因为天那么冷

今天不谈你我的事，因为心里郁闷

今天走在街上如平常，因为人们已经习惯这样

今天比昨天糟一点，因为我收到坏消息

不要让我说太详细，我不是故作深沉

不要让你受到惊吓，我有护你的责任

街上的人就像平常，他们习惯了

看见你如常的可爱，让人不忍破坏

今天的不幸无关你和我，因为它在远方

今天我知道爱很无力，如果自由沉沦

今天我的脚步快过他人，带你走出冷漠的风

今天没有不幸的结局，只有一个过程”

                              2008/11/30，13：01

56）号召人民群众反帝反封建的北大怎么把人民群众当阶级敌人了？

路过北大，想起前番帕米尔文化周有一项议程是由北大中文系刘东教授开讲座，为了保证听众，刘教授把地点安排在北大，然后他说，外面要听的怎么办呢，据说北大不允许外面人进去了，少不得用我的小车一趟一趟接大家进去。有记者说，好像登记一下就可以。我于是也试着要进入北大，果然被要求出示身份证登记并且询问，进去干吗，答，找人。问，找哪里？答，中文系。这才终于放行。号召人民群众反帝反封建的北大怎么把人民群众当阶级敌人了？

——“请问鲁亢，如何看待如今进入北大得登记找理由？”

——“大学无围墙，近在香港就有。可北大不一般，乃部级单位，好比安师你去某部或某部借个厕所，是可以‘直捣黄龙’的？你想方便方便，国情复杂复杂。只好一旁将就……”

2008/12/1，11：30

57）北师大的做法才该是出产刘和珍、杨德群两个伟大女性的地方！

同样在五四运动中有出色表现的北师大，进出就十分方便，无人登记查询你的来历。这才是出产刘和珍、杨德群两个伟大女性的地方！

——“请问鲁亢，北师大进入不需登记找理由又说明什么？”

——“级别有差，约摸说明这个。它是什么摇篮如北大者？这会儿赶紧叫车上清华，它要让你直闯，一说明借厕所这事你不畏难，二说明国情也可以一样背景两样情，全凭脑袋拎不拎得清。中国大学首先是官府，然后才是学府。”

                      2008/12/1，11：44

58）读完第十二遍红楼，我坚决认为红就是曹一人写的！

合上《红楼梦》，不禁悲愤难平，于是给宁波大学钱志富博士发去如下短信：“读完第十二遍红楼，我坚决认为红就是曹一人写的！”，很快得到钱博士回信：“我坚决同意并响应！”。酷爱中国古典文学的钱博士在和我的第一次见面中因为坚持《红楼梦》是曹雪芹一人所写而被我引为知己。一百二十回的《红楼梦》气脉贯通、语韵相连、情节吻合，完全不可能是两个人的手笔。在胡适考证《红楼梦》后四十回为高鄂所续之前，坊间都视曹雪芹为足本《红楼梦》的作者。胡适一向讲究“大胆假设”，假设高鄂真的是后续者那也只是胡先生的假设，只要有一个人表示怀疑，《红楼梦》的作者就不应该标“曹雪芹、高鄂”。更何况不承认高鄂的不止一人。我真的为曹公深感不平，悲愤由此产生！

——“请问鲁亢，觉得胡适推论《红楼梦》后四十回是高鄂写的有理吗？”

——“有点理，曹爷虽俗特透彻，后四十有别扭，扭捏。谁要说后四十也是曹爷亲自下的厨，此问题上，在下已无个人立场，随风摆，味道好就成。关注不多，却凑成第九曲的数，正是《我的红楼梦》：

我有一个红楼梦，它是午后宅男的游戏世界

老爸被金融危了机，老妈说，股票还剩一些，他撇

他撇进自己天地，两耳不闻窗外事，顶你个吃斋的妙玉

贾府变成魔兽世界，日以继夜，‘世界正面对他的愤怒’，超拽

泡面吃完吃方便面，林妹妹是新式武器，以葬花辞撒野

一路冲杀，刀光剑影，宝哥哥需要爱就一点点

十二金钗好了好不了，要升级，向远方阿宅借钱，都是爷

日以继夜，逃避现实世人都道神仙好

老爸老妈变没了，我能怎样梦一切，人人都道起高楼了，一飞

飞出一片新天地，有两天可用，一天爱，一天恨，我谢

别指望我来拯救世界，我是你们的衍生性产品

打包在你们的人性桌面，要不要，急了我也出家了，去灵界

别指望我来拯救世界，要救也救我看花了眼

日以继夜，刀光剑影

大冷天顶个大红袍，老爸老妈在我脑中狂泻，超杀

这个世界忙人莫进，这个世界信仰自恋

因虚拟而公平而壮丽，这世界，我英雄

哪怕一场梦，又没伤，宝哥哥需要爱就一点点

                                           ——仿佛先听陶喆在唱，后有范晓萱也来参一卡。” 

                             2008/12/1，13：08

59）中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的》新书发布会在北京大学召开。

2008年12月2日，下午2点，北京大学英杰交流中心阳光大厅，中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会隆重召开。会议由北京大学新闻与传播学院党委书记主持，新任北大校长周其凤院士致辞。10位入选《我所珍惜的》一书的北大传媒人代表出席了此会并现场接受同样入选该书的中央电视台主持人张泉灵女士的采访。整个会议融庄重深刻和机智轻快为一体。

——“请问鲁亢，中国传媒改革开放30年成就与失败何在？”

——“大陆传媒30年可谓商业接轨之成功虽嗤之以鼻但值得一提。其他，‘同志仍须努力’。‘王小波在美国时心里一直有一个疑问，他老问我什么是自由，我反复给他讲自由的定义。’（许倬云）”。

2008/12/2，12：52

60）北大传媒人遍布中国各大新闻媒体、报刊杂志，且大都身居要职。

《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》由北大新闻与传播学院副院长徐宏教授主编，人民出版社2008年出版。翻阅此书可见北大传媒人遍布中国各大新闻媒体、报刊杂志，且大都身居要职。

——“请问鲁亢，中国大陆重要媒体北大人居多说明了什么？”

——“基础牢，龙帮龙；传统深，一口闷。”

2008/12/2，12：59

61）王鲁湘和许知远，他们身上流淌着一部分老北大人的血液。

2008年12月2日，下午2点，北京大学英杰交流中心阳光大厅，中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会隆重召开。10位入选《我所珍惜的》一书的北大传媒人代表出席了此会并现场接受同样入选该书的中央电视台主持人张泉灵女士的采访，其中，凤凰卫视策划、主持王鲁湘先生和《经济观察报》前记者现《生活》杂志主编许知远先生最见个性和锋芒，也最受与会学生的欢迎。他们一个古朴儒雅一个洒脱倜傥，但同样具有卓尔不群的见识和谈吐。这两位新锐北大人隐约让现场的我感受到了老北大的精神：独立的思想，自由的光芒。

——“请问鲁亢，如何理解‘我在现场’？”

——“魂在人在。这是相当吊诡的。肉身所在受制甚多，或意识形态或其他，现场必被精神病，因论者的经验和修养，甚至成史定的真相，且并无触犯真理——真理就是遮羞布。理智所在，又有赖信仰，它往往为人不喜，以至言者被下岗，或成调笑山寨版，但离真理最近——真理是价值观的装饰。或真有所谓“现场”，在奇怪环境中的“我”，别无选择，一切听命。你的现场，你不在。且听我的第十曲《现场》（如听许巍，若换玩法，就当S．H．E）：

谁在现场假装悲伤，
那里没有一样不假，
谁在安慰失意迷失，
错乱的脚步一阵响。
有人知道我心情不佳，
传我去看人生的现场，
不知与那个现场有何不同，
都只是在装模做样。
小青已经回到家乡，
魂儿还在那个现场，
他们在说这叫奇迹，
有爱护体不会遗憾。
可是我知道全是撒谎，
就像我呆的人生现场，
谁来过又退出的完美无缺，
谁不是活的遍体鳞伤。
小青啊春来了不在场，
我心中有你去留驿站，
温暖你疼你像对你说的话，
虽然不知为谁你魂牵梦萦。
小青啊我来替你出场，
出让时间和所有家当，
我带着两人的勇气不会怕，
迷失在虚假的歧路上。”

                                       2008/12/2，14：20

62）养育一代人的大陆两大文化私库：民间诗刊和盗版影碟。

今天（2008年12月3日）收到诗人中岛主编的《诗参考》2008年总第26期，全文刊登本人写于2008年7月的长诗《每个人手上都握有开关》（41节），欣喜与激动难忍，对我而言这是一首重要而有意义的长诗，它开启了我后面的一系列写作包括和顾北的文注本《新十四节：昨夜一恍惚想到安琪和她的诗》，及持续至今和鲁亢的《安琪：请问鲁亢》一日三问本。此处的“开关”，既是通往福州诗人的开关，亦是通往2008年7月以后全部写作的开关。感谢中岛全文刊登此诗，感谢开关提供者诗人郑国锋！

——“请问鲁亢，对民间诗刊有何见解？”

——“被顾彬推崇的现代汉诗它们发芽、成长与繁茂就在那里。大陆两大文化私库：民间诗刊和盗版影碟，养育一代人。再重复阿诺德语：在错误的地方没有正确的生活。但有扭曲的清醒，被愚弄后的方寸间的抵挡、摊牌、缠斗和撕咬，最后当然还是失败。事实如此，坦然面对。荐这两年收到的《诗歌现场》（天津），《中西诗歌》（广东、澳门），《大陆》（上海》，《陆》（厦门）。”

2008/12/3，11：44

63）文字啊文字，未经文字记录的生活不值一过。

在《出埃及记》的旋律中整理2008年8月“福州的声音”及“郑国锋作品”，心情安宁而平静，那一段段过往时光经由这一篇篇诗文一遍遍在心里唤起温暖而感伤的记忆，文字啊文字，未经文字记录的生活不值一过，我不禁篡改了苏格拉底的名言喃喃自语。感谢老皮主编的《诗歌蓝本》给我提供的重温旧梦机会，相信这些文字在他的蓝本上必将获得长远的生命！

——“请问鲁亢，如何保存过去？”

——“你的海绵体。有关过去，请听估且算小野丽莎唱的《那是一个过去》：

（女声）再见，那是你的幸福你的笑脸

我从梦中惊醒泪水涟涟

像刚脱离沙漠的风暴眼

顺着神的手指我会走多远

（男声）再见，这是我的忧伤在每一天

对你的爱情跳动在心间

像过冬的离禽留意绵绵

顺着神的手指最终消失不见

（女声）那是一个过去的幻想曲

那是一个过去的故事叫人依恋

我总在黄昏靠着你的肩

听到入迷滑下残阳的深渊

我呼喊没有人听见

我祈祷没有人看见

顺着神的手指我会到达多远

我醒悟最好的结束是再见

让我留在一个有你的过去

做梦、幻想、爱着在天黑前

（合）再见，对一个过去说了一遍再一遍

再见，不要再回头为过去写下诗篇

再见，顺着神的手指重返桃花源，啊～”

2008/12/3，11：54

64）来自2008年8月4日福州西禅寺茶馆的声音称之为“福州的声音”！

2008年8月2日，福州。顾北、郑国峰、荆溪、张志平、不雨之秋、吴静及安琪一干人在顾北的鼓岭（这是对鼓岭的昵称，因为顾北几乎是每个周末都要上鼓岭的）聚会喝酒，席间顾北说要给安开个朗诵会让安想个题目，我于是结合中视经典的“北京之音”想到了“福州的声音”，温和的兄长、诗人顾北接受此建议，遂有8月4日福州西禅寺茶馆福州诗人2008年最学院也最江湖的一次聚会，是为“福州的声音”。

——“请问鲁亢，能给‘福州的声音’画个像吗？”

——“1、担粪咩丁桶漏。2、‘让我们选用贝多芬第五交响曲的第一乐段。我用da—da—DA—dada来表示它。没睡，讲胡话，‘目空一切’。”

                                 2008/12/3，12：34

65）华东政法大学杨师群教授被两女生以“反革命罪”告到上海市公安局并被立案侦察。

华东政法大学杨师群教授注定要因这一“被告”而进入史册，在各行各业大肆庆祝改革开放30年的今天，我们又嗅到了严峻的改革开放30年前的气息。2008年11月下旬，他被两个女学生告到上海市公安局及市教委，罪名“反革命”，原因：他在上课讲了批评中国传统文化和批评中国政府的话。上海市公安局已立案侦察。呜呼，无言，只能借用《红楼梦》开篇及结尾两诗中的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”和“说到辛酸处，荒唐愈可悲”来传递感慨了。

——“请问鲁亢，如何看待华东政法大学两女生告杨师群教授反革命罪的事件？”

——“此类事由来已久，从中学到大学，‘老大哥’看着你，那是相当的恐怖。我想别的：两女生有男友吗？反动否？现在她们是否惊讶，原来可以讨论的，奇怪？有被人肉搜索？等等。‘给同类施加痛苦并无他因，仅仅是出于恶意。在所有动物中，唯人如此’（老叔）”。

                                2008/12/4，11：44

66）自打1999年高校扩招之后，考上大学是正常，考不上反而不正常了。

1986年我参加高考时，大学生还是“天之骄子”，考大学还是“千军万马过独木桥”。如今这两个加引号的词句已从生活中消失了。都说博士满地走，硕士多如狗（抱歉，不是我说的，是报刊杂志说的），本科生就连列入顺口溜的机会都没有了。自打1999年高校扩招之后，考上是正常，考不上反而不正常了。大学生的素质于是也可想而知，此番华东政法大学发生的学生告老师反革命罪的事也就不足为奇了。

——“请问鲁亢，大学扩招带来的后果是什么？”

——“你还真想把这个‘你问—我答—大家都在打毛衣’的游戏，理解成‘午间新闻’加‘新闻1+1’啦？往发达路走，任谁都绕不过扩招，咱还有为学校赚钱的妙计。但社会无水库都是池，干拉吧叭或奄奄一息的只会多。前些日子欧美两大报头版不约而同登同一场景照片：是民工返乡吗？肉！是学生找工。唯有读书高还是灵的，看背景与运气。废话。”

                                  2008/12/4，13：05

67）漳州杰出帅哥许志强带着我20年前关于“晓风书屋”的全部记忆进驻北京啦！

福建文化人不知道遍布全省基本上是每一个县市的晓风书屋是不可能的，不知道晓风书屋的创始人许志强更是不可能的。这位漳州杰出帅哥1965年出生，1987年在漳州县后街开办首家民营书店“晓风书屋”时我正在距离他的书屋一百来步的“漳州师院”念书，开张那天那条大横幅写着“书籍是人类进步的阶梯”，由漳州师院最具自由精神的中文系陈越老师手书。从热爱阅读言必萨特尼采卡夫卡陀斯妥耶夫斯基普鲁斯特的角度，80年代是伟大的。在这样一个伟大氛围感召下，我漳州老窝里的一墙壁书三分之二来自晓风书屋，也就是，我大学毕业当乡村女教师那点微薄的薪水至少一半跑到许志强兜里，同理，我脑中一点点文史哲的学养有一半来自许志强的晓风书屋。那日接许志强短信，得知他也进驻北京并且已加盟时尚集团，经营管理一家艺术书店，邀我去玩，我于是赶紧约上贾爱军、谭念一两个好姐妹，预备本周末去大撮一顿，把20年前跑进许志强兜里的钱捞些回来。

——“请问鲁亢，对民营书店有何见解？”

——“啥问题？民营民营，经济民营，政治官营，玩点小资，搞点走私，老高老拉，重见天日。待会发《星岛书店已打烊》（估计陈绮贞唱，或周云蓬，这民营书店老卓开的，该捧个晚场。但已打烊……）

当我走进黑暗，看，你的灯还亮

歌谣还在播放，酒香，星星映着书的墙

我说今夜无恙，照常，聊些从前的爱情迷途羔羊

我问隔壁钟表匠，装着在读，为勾引哪位姑娘

今天很好，收拾停当，若有感伤，生活就是这样

不必多想，把酒喝掉，此刻，星岛书店已打烊

向外探探头，喂，星岛书店已打烊

我会记得曾经，真的，愉快的时光不匆忙

我回头停住脚，听，一个故事在幽幽地唱

它唱一个小孩，吹，一支燃烧的蜡烛

它唱一个女孩，笑，书封上的一句美丽情感

它唱我们此生，有点伤感，像鱼搁在沙滩气喘

但一切都还好，该怎样怎样，星岛书店已打烊

夜色下风徜徉，人已散，此刻，星岛书店已打烊

我也夹着《基督山》，去回家的车站

                                  2008/12/4，13：18

68）向娘家也借不到米的巧妇只好对着电脑发呆。

“今天的三问到现在一个也没想出，快帮我想个问题吧？”我在MSN上向妹妹发出求救。“想不出啊。”妹妹答。“人家刘不伟女儿都帮我想出第三季第一个问题了，你连一个也想不出？”“好吧，晚上回去我也鼓励鼓励我女儿帮你想啦。现在别烦我，忙。”妹妹发出终止令。以上对话发生在2008年12月5日11点至11点23分之间。

——“请问鲁亢，巧妇无米了怎么办？”

——“向娘家借去。”

                                  2008/12/5，11：38

69）梅兰芳男扮女，雌雄莫辨后现代。

今天阳光灿烂晒得野地里吃草的小乳牛懒洋洋，我决心要当个借米的巧妇，一借没借到再借叶匡政。近日听说此君多在琢磨文章之道，但还是坚持天天看三问，他说这个系列很有意思。于是，我向他发出如下信息：“向你借一问。”叶匡政迅速反馈一句如下（不愧是写文章的人）：

——“请问鲁亢，梅兰芳男扮女好在哪？”

——“该职业产生于特殊时代，男扮女不得已而为之。多事的说开发了间离法，现代派。闲着的认为雌雄莫辨后现代。京剧处境如此尴尬，想事的便觉只有电影能救他每天几小时。好在有故事。我外婆那代粉梅大师，那是终生的。可陈凯歌片中曲，黎爷章姐唱，有够俗。”

                                2008/12/5，12：09

70）外婆粉梅还好说，外公粉梅为意淫。

老话说借一次是借，借两次也是借，那就再向叶匡政同志借一个，今天也就可以关门睡觉啦。区区两问，果然没难倒叶诗人，只听他说：

——“请问鲁亢，外婆粉梅还好说，关键外公也粉梅做何解？”

——“好东西少，意淫呗。”

                                 2008/12/5，12：33

71)一个学会了在内心和脑子里自我交战的人必定也学会了自言自语。

一个人走，一个人对着塞满下水道的落叶惊叹“恐怖”，一个人仰头看着形式各样的北京高楼笑说“真美”……北京六年，学会了自言自语，学会了一个人在内心和脑子里自我交战。

——“请问鲁亢，一个人如何跟自己下棋？”

——“投入镜子。‘必定有什么东西让手指相互喜爱，/让身体放弃睡眠。’（《睡眠者携起手来》）”

                                   2008/12/6，11：42

72）后书店时代，一种新型的多功能复合式经营的概念店。

2008年12月6日，北京朝阳，世贸天阶北街二楼，几个来自京城传媒界的朋友应东道主许志强之邀聚集到时尚艺术书店，面积八百平米的空间因为全新的设计理念和艺术书籍及缓慢播送的音乐而显出浓厚的文化氛围。在传统书店受网络的冲击日渐式微后，许志强认为，书店已进入“后书店时代”，这是一种新型的多功能复合式经营的概念店，同时也是一个公共的艺术空间，里面除了书之外，还有咖啡、音乐、画展、沙龙等各种主题活动。

——“请问鲁亢，传统书店如何面对网络的冲击？”

——“几无路可退。台湾诚品模式或可内化为大陆的活路。小而精自己玩勉强可存。窃以为日本角川书店介入出版、影视等，很过瘾，帝国化，是正途。帝国统吃，于我又因国情特殊，玩不转。传统卖书，有卖有赌。你可办‘心灵报”，五讲四美，包打听，我这边穷于应付。”

2008/12/6，12：53

73）金章和：一百个老太太中能一眼被辨认出的人。

金章和女士一定是个令我的女友贾爱军迄今难忘的人，这个住在她楼上的前清遗少，今年70多岁，是个“一百个老太太中能一眼被辨认出的人”（贾语）。金章和的父亲是原清朝重臣瞿契机，太婆婆为曾国藩幼女曾幼芳，本人系中国联合文理大学中文系教授，主讲宗教文学。电梯间或楼上楼下的偶尔贾爱军会与这位具有独特气质的老太太相遇但却一直找不到说话的由头。直到有一天金老太太带着宠物乌龟到院里透气，贾爱军才上前询问为何常人养猫养狗而金老师却养乌龟？金老太微笑回答，乌龟寿命长，什么事都经历过并且还能平静地接受。此后，贾和金便有了一些交流，老太太一眼看去就是有故事的人，每年自己自助游，自己从网络订异国他乡的饭店、司机而非借助旅行社。老太太从来不谈家常琐事，也不谈子女丈夫，一个人住着两套房子，独来独往，平静优雅地活着——一个令贾惊奇并向往的人生。

——“请问鲁亢，乌龟有冬眠吗？”

——“让它睡，到来年三月。乌龟那样不叫‘慢生活’，倒像睡觉的‘慢生活’。嚣张的睡，就如此。今天活多，到此吧，闲人。”

                                 2008/12/6，13：03

74）“取消高中文理分科，保障教育公平”

近日，全国人大代表朱永新呼吁“取消高中文理分科，保障教育公平”，我尤其认同朱文中所述“过早地文理分科，让理科学生不再学习历史、地理，不再阅读经典、文学，从而知识面狭窄，人文精神薄弱；文科学生则远离物理、化学，不熟悉最基本的自然科学知识，科学思维与科学精神的训练不够。这样，人的全面发展，人的综合素质的提高，就成为一句空话。”这是从大道理讲的，回到生活现场我的身边就有几对文科专业和理科专业组成的家庭，哪怕夫妻都拿到了博士学位，双方在语言交流、审美情趣上的隔膜也是大到几至无话可说的无奈地步。

——“请问鲁亢，你认为文理分科利弊如何？”

——“人格歧视，分智不均。文科几成废品收留站，理科俨然天之骄子。冲高考，可上九天揽月，可下无洋捉鳖。好处是果然出了几个废品再利用，因减负，正中下怀。泱泱大国人口乌泱泱，一刀切，难改变，要活就得成实验。”

2008/12/7，12：17

75）日常生活与日常起居是日家双胞胎，文理当也是学科双胞胎。

昨天（2008年12月6日），和女友贾爱军厮混一天，谈了很多，其中就有对文理两科在生活中的用途的话题。两个喜爱文学的人一致认为，因为文学，我们有了更为广阔的内心世界和更为细致的对万物的感触。当然也因为文学，我们时时有着难以言表的莫名的悲观甚至绝望，我们对理科中人安于并自得其乐于现实生活感到一丝的向往。

——“请问鲁亢，文理在日常生活中你更喜爱哪种？”

——“‘哪种’为何种？怎么出来的。——也没兴趣。‘一只豹子无法改变身上的斑点’，文理皆难，我本怕怕，少来纠缠。至于日常生活……与日常起居是日家双胞胎？那天在夜场见到，说哥俩自己‘熬出头了’。”

2008/12/7，12：50

76）她影响了我看世界的方法。

这是一个从小就困扰我的小问题，森林里，老虎和狮子到底谁才是王。有的童话书说老虎，有的童话书说狮子。

——“请问鲁亢，森林里，老虎和狮子到底谁才是王？”

——“是森林。‘老鼠，老虎，傻傻分不清楚’；‘狮子，椅子，看着都像孙子’。换题：今年冬天怎么过，前冰岛渔夫现画家六十七岁的丁丁眼中略带忧伤，那位偶然结识的中国姑娘因没生意回国后，再无音讯，‘她影响了我看世界的方法。’”

                                2008/12/7，13：25

77）在北京大学无法做到的事，在浙江大学同样也无法做到。

中国著名的法学教授、政治改革的积极鼓吹者贺卫方，因政治压力待业在家。贺卫方几个月前辞去北大教职，拟依约定前往浙江大学主持光华法学院，但浙大校方忽然受到高层政治压力，表示无法接收贺卫方，他现已回到北京家中。2008年12月2日在北京大学英杰交流中心阳光大厅举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”上，有学生现场提问出席会议的北大著名传媒人、现供职于凤凰卫视的策划、主持人王鲁湘对此事的看法，王鲁湘回答：出现这样的结果应该不是件出乎意料的事，事实上，在北京大学无法做到的事，在浙江大学同样也无法做到，因为，北大和浙大都是，党的大学。

——“请问鲁亢，能预测贺卫方的走向吗？”

——“昨晚几位友人相聚，也谈起这事。并小有结论，即08年也算一‘教授年’：教授被告反革命，在教室被杀，因言论被解聘，像贺被下岗……他的去向我不知，你的去向你知否？别告诉我你已知，你在谁的手上、手下或手中央。现实不是‘查理咬我’般好玩，被咬，像是一场恶梦。”

2008/12/8，11：29

78）铁饭碗不是饭碗固定不动，把一个人锁在那里一辈子。

即使微笑，脸上也有忧戚的神色，这位儒雅温厚的人，一点也看不出他出生于50年代中期。在2008年12月2日北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”，王鲁湘作为入选的30位北大传媒人代表出席了此会并做了现场发言。他表述的语调、语句，使他经常长久地赢得与会师生的掌声。在回答学生关于他从首都师范大学那么好的铁饭碗辞职的问题上，王鲁湘回答，铁饭碗不是饭碗固定不动，把一个人锁在那里一辈子，而应是一个人具备了到哪里都能找到饭碗的能力，那才是真正的铁。他说北大学生都应该有此自信，无论到哪里，都能端到饭碗。

——“请问鲁亢，何谓铁饭碗？”

——“有别于瓷、土及其他。如果经济太差，你也越过越难，卖你的传家宝，熟铁做的饭碗。昨完对阿风说，猪蹄降价疯狂，明年又能去玩，人各有命难算。”

2008/12/8，12：03

79）安琪之“明天将出现什么样的词”之鲁亢版答案。

《明天将出现什么样的词》这首写于1996年5月，连同其他三首一起由邹静之先生编发刊登于《诗刊》1997年1月的诗在被视为本人成名作的同时也似乎注定了作者持续至今的命运，“在诗里，‘明天’的时间指向显然是双重的，既指诗人在世的日子，也指诗人身后的历史。‘词’这一重要语象，则彰显了诗人明确的生命立场，亦即她的文学表达和审美追求。（批评家张德明博士语）”

——“请问鲁亢，明天将出现什么样的词？”

——“我的年度字：空。”

                                  2008/12/8，12：19

80）“2008中国大陆年度代表字”之鲁亢版答案。

本周，时值岁末，各类年终盘点纷至沓来。据台湾《联合报》报道，“台湾2008代表字大选”活动启动后，72个备选汉字已由各界人士筛选而出。72个备选字中，“乱”字和“骗”字当选呼声最高，极有可能成为台湾2008代表字。2008年台湾领导人更迭，“马”字和“扁”字亦入选候选汉字之中。有趣的是，“马”+“扁”=“骗”……汉字诡异、神异、奇异之处立现，宛如鬼使神差。

——“请问鲁亢，让你选2008中国大陆年度代表字你选哪个？”

——“昨已说‘空’，今再问，是要再加一‘空’？空而有伴，此景蛮怪。‘思想在脑子里清晰地发出轻微的金属般的铮铮声。’——空的年度形象广告。”

2008/12/9，11：14

81）“他是年轻一代媒体人中非常罕见地具备历史想象的人”，马策说许知远。

许知远走进会场时，有零落的笑声和掌声响起，这位出席2008年12月2日在北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”的北大传媒人，瘦高身材，身着白色秋衣，深色牛仔裤，烫着中分中长发，瘦削的脸上一副大大的眼镜，不仅是十位佳宾中唯一不西装革履的人也是唯一不胸配代表佳宾身份的鲜花标志的人。我第一次听到许知远的名字是在2003年北京的某个饭局上，不知是什么话题引得诗人马策说起《经济观察报》和许知远，颇具宏大视野和纵横笔力的马策毫不掩饰自己对这一报一人的景仰。于是我给马策发去一短信：见到许知远了，确实很精彩，你俩长相倒有一致之处只是他高你不高。马策回信：我掩饰不住对许知远的喜爱，他是年轻一代媒体人中非常罕见地具备历史想象的人。

——“请问鲁亢，何谓历史想象？”

——“前代人的记忆，后代就变成想象。通俗的为诸多耳熟能详的别解，高妙的则有史景迁、黄仁宇的‘故事新知’。要解决什么呢？前为茶余饭后的磨牙功用，后为想当然的启智、惕醒、焦虑的复兴梦。”

                                2008/12/9，11：38

82）不要等着时代变成你希望的你再来作为而要让自己发光发亮。

相对于其他几位佳宾比较流利的北京口音，许知远讲话就略有些含混，当然仔细听还是可以没有障碍的。在2008年12月2日北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”上，有学生现场提问许知远“作为精英文化的代表，在这样一个价值混乱的时代何所为”时许回答：我不敢认为自己是精英文化的代表但我崇尚精英，虽然现在“反智”似乎已成时尚但我相信任何一个时代都需要智慧，不会永远“反智”的。1976年出生的许知远说，要相信个人的力量而不要被环境所左右，不要等着时代变成你希望的你再来作为而要让自己发光发亮，只要每个人都发光发亮了，就能改变时代的黑暗。许知远还以胡适、陈独秀为例说明个人力量的不可小视。（许的话为大意记录）

——“请问鲁亢，你有精英意识吗？”

——“不上不下非中间。很想有，人家给吗？你哪个山头的，脸红什么？精神焕发。怎么又黄啦？黄啦就黄啦。‘我从未隶属过一个持久的思想。没有这样的思想。’——《没有个性的人》）”

                                 2008/12/9，11：52

____________________________________

《安琪：请问鲁亢》第三季1——25

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bsxn.html

《安琪：请问鲁亢》第三季26——48

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bu8p.html

《安琪：请问鲁亢》第三季49——82

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bvs4.html