无可抗拒自然的理性。在新诗中，它的呈现代表了一种纯洁，哪怕是象征性的，也会使城市的高楼大厦黯然失色——自然体系中，所有关乎生命的物象都紧密关联着人们的直觉，它偶然跳过了世俗的存在，成了一种通俗又高贵的东西。

　　此时，控制自然是不可能的。那众多的彩色游离体，一刻也不消停地出现在每一条通往诗歌的道路上。“我们去接近自然，正是为了跨进诗的殿堂！”谁也不知这个殿堂有多明亮，而一旦跨进，那就无法抵御其中的磁力，我们为它所深深吸引，我们如痴如醉般地抒情，若即若离般地生活，至此，自然的魅力便显露无疑，它与诗歌紧紧相连，并无时不刻为这个孤独的世界传递着生命的信息。

　　那么，新诗与自然的关系，即成了新诗与生命的关系——谁也都应该明白了，自然不仅仅只是水，不仅仅只是绿树川峦。自然包含了万物，包含了一切已经存在的东西。一部话机、一块顽石，它们都有生命。所以，谁也不需要去拒绝那些坚固的生硬的看似毫无生命的东西，谁也没有理由。这正顺应了我们的抒写，可以一如既往地从这个自然体系中掘取生命的能量。唯有自然，才能使这些能量得以汇聚与发挥。它在无形中提拔着诗歌的意义，及生活和生命的意义。

 　　当然，生命，也不仅仅只是生命。我对“生命”的释义，是生活给的使命。活着，并活好，都属于使命的一种。天下所有的使命都是神秘的，它潜藏着成与不成的结果，它正视了自然的存在，并与自然共同行进。同时，这种使命的执行还不能脱离一个有效的肌体，这个有效的肌体，便是一种叫作兼备庸俗与高贵的东西。它与自然的本性相得益彰，出现在每一条通往诗歌殿堂的马路上。

　　一旦脱离了这个有效的肌体，使命便完不成，甚至会让自然也会丧失使命的功能。这是可怕的，因为，如果这样的话，能量将不在存在。自然的使命，就是抚养生命，让所有生命亲近自然，带领生命走上诗的道路，并用诗的境界来辅助双方，让世界万物更好地处理各自的精神生活。所谓的境界，就是那股完全来自于内心的自觉的气流，它自由、流畅、宽容又秘密，它含蓄又奔放。它抚养了我们，和我们的诗歌。它兼备生活的庸俗与高贵。

　　诗歌，是生活的使命之一，我们之所以执著，是因为要继续使命。

（注：写于2007.11，2008.6补充修改。原为大河风诗会的作业稿，后因忙碌一直未完成。今日匆匆补充修改，但无论如何，也没有了当初的那般感觉了。）