多元和合的复调诗意书写

——周庆荣散文诗论

罗小凤

读周庆荣的散文诗，仿佛步入一个空灵而奇幻的迷宫，不少诗句常常传达出一种抵达人心最深处的穿透力与感染力。在他的诗笔下，本土文化与异国情调彼此渗透，男女性别角色置换融合于一体，诗与思、感性与理性交相辉映，构成了他散文诗多元和合的复调特色。

中西文化融合的异国情调

周诗人的文化身份是双重乃至多重的。一直在中国农村长大的他饱浸了中国传统文化的基质，同时由于他出身外语系，接触了大量外国诗人如梯斯黛尔、维丽等人的诗歌，并翻译不少外国诗人的作品，因而其诗鲜明地呈现一种本土文化与异域文化交织的复杂情调。二者交融一体，形成了他散文诗里中西文化融合的异国情调。

周庆荣散文诗中的异国情调首先体现在意境的营造上。意境是诗歌区别于散文的内在质素，诗人凭借丰富飘逸的想象力，通过创设想象化情境，营造了一个富有异国情调和异域色彩的诗歌世界。意象是构造意境的基本元素，是每个诗人情感投射的接受载体，亦是诗人内在心智状态的反映，周庆荣诗中许多意象都与异域文化紧密结合，如“月亮树”、“佛罗里达的雨”、“伊里亚那人的花园”、“安妮妈妈”等意象均取自异域文化背景，营构了富有异国情调的异域诗境。《飞不走的蝴蝶》一辑诗是写给母亲、诗写母爱记忆的，但农村的童年记忆已经被异域文化所融汇甚至遮蔽，他所展露的是一个外国母亲与女儿之间的母爱记忆，处处充溢着异国生活气息，如“记得你叫过我猫咪，我叫一声就跑开了；你还叫过我法绒犬，后来，我真的像犬一样地独自在家园外遥远的路途上逡巡。”（《飞不走的蝴蝶》）“妈妈，你和爸爸收到舞会邀请，整个下午，你们忙碌着在一张发光的硬纸片上，画上让我欣喜的图案。”（《化妆舞会》）……诗歌世界中的诗人已经不再生活在中国，他所创设的情境完全异域化，中西文化的交融使周诗人的异国情调无处不在地流淌于诗行间。

周诗人的异国情调其次体现在诗歌题材的择取上，诗人笔下处处可见异国人名、地名，如约翰（《爱是一棵月亮树》、丽娜（《虚幻的渴望》）、汉斯（《记忆，在阿尔法斯山麓》）、比利（《你不是我的》）等人名成为诗人的抒情对象，这种以外国人为抒情对象的言说策略，使其抒情内容和风格必然无可避免地充满了异域情调，诗中人、事、情、理甚至言说思维都带着异域视界。而阿尔法斯山、克林那小镇、欧罗巴、都德姆山、加勒比海湾等地名都来自外国，诗人虽然没有特意摹写异域风土人情，但诗行间却时常无意地展现了富有异域风情的场景，如《晚钟》中阿伽侬神庙的晚钟、《幸福时代》中佛罗里达的雨水、《雾中的思绪》里“凯特山头奔泻而下的水”、《会说话的海贝》中加勒比海湾精美的海贝、《海滩》中圣·锡尼的海滩等，读其诗仿如跟随诗人笔端所至掠影系列异域风情。

再者，在诗歌内蕴的构建上，诗人善于化用外国典故，如《那喀所斯》中的“那喀所斯”，《星星》中“忘川的水”、“忘神”，《母亲谷》中“潘多拉的匣子”、《紫气在你心头》中“雅菲克斯”等等，诗人以一个中国诗人的诗意理解与阐释运用这些典故，异国情调跃然于诗行。

诗情哲思交融的智性光辉

周诗人是一个性情中人，每一句话都仿佛一行诗，言谈举止间皆萦绕着一种诗的“紫气”，因而其诗至情至性，至纯至真，恬淡中自有一份凝重，朴实中自有一种醇厚。读他的诗，仿佛饱尝一顿情感的盛宴，那些亲情、友情、爱情以及对底层人的关爱，对自然对生活对人生的体悟之情，都让人禁不住一阵阵感动。

纯挚的情感是打开读者心灵的闸门，真率的性灵是深入读者灵魂的钥匙。古代著名文论家钟嵘曾认为：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”只有至情至性的文字才能引人共鸣，才能摆脱枯萎的命运。《爱是一棵月亮树》、《如果你是我的丈夫》、《我的心，是沙漠中的鸟》、《你不是我的》等对爱情的体悟，《飞不走的蝴蝶》、《黑暗里的歌声》、《晚钟》、《金色的阳光》等对母爱记忆的回味，《悲哀的眼睛》、《印第安舞蛇女》等对底层人生存景况和命运的人性关怀，《父爱的温情》一辑中对孩子深挚的爱……他抒发着对生活的点滴感悟，打捞着行走于岁月中的丝丝灵感，都至情至性，真切而感人，毫无造作之感。

然而，一个真正的诗人不能只停留于感性的体验层面，而应上升到理性的体悟境界和哲思层面。正如海德格尔所说：“一切冥想的思都是诗，一切创作的诗都是思。思与诗是邻居。”[1]刘小枫也曾说：“诗是存在的歌唱，生命本身的言说。”诗，如果只是感性的情感触碰，没有深潜的内心撼动，那就算不得好诗；诗，是诗人生命体验的语言投影，诗人都企求在诗中寻找真实而自由的自我，从而实现灵魂的救赎与精神的皈依，周庆荣的诗便做到了这一点，他在至情至性的感性诗情基础上完成了诗歌构架上的理性腾接，他以诗人的敏感和悟性对现实生命状态和个人生存空间，以及内心现实的喧嚣进行冷静的理性思考，使其诗闪耀着或淡或深的哲性光辉。如《我们》中深蕴了对人与人关系的思考，对自我存在的探索，对人类这个群体的本质追问，诸如“也许正因为这点，‘我’是极其渺小又卑微，我们是否注定要集合在一块，甚至要与那些本不能同时登上同一舞台的人默契配合？”这类富有哲理的句子无不引人深思；《永远的合一》思考着人与人能否真正合一的问题，“距离，是永远的合一”有如哲言般耐人寻味；《悲哀的眼睛》通过对乞丐命运的书写，叩问了当下生活中许多本质性的问题，如“生活与爱情是广告，是么？一方愿买；另一方愿卖，交易就成了。但如果有人突然出很高的价钱，于是就有一方孤独。你输在价钱低上，输在贫困上，于是你就成为乞丐，是么？”《繁星的王国》、《菩提树下》、《门》、《化妆舞会》等诗都无不闪耀着哲性光辉。感性与理性、诗与思交融契合，形成了周诗人独特的诗风。

                   男女性别置换的异性情结

男女性别角色相置换，以女性视角和心理感受书写女性体验，是周庆荣诗歌特点中非常鲜明的又一个“异数”。江弱水在评价何其芳时曾指出何其芳具有“异性情结”，古代许多男性文人都有此情结。周庆荣非常善于模仿女性心理、以性别角色置换书写女性体验，他自己坦然承认数十章散文诗是在仿女性情绪的情形下写就[2]。据笔者粗略统计，在《周庆荣散文诗选》中的两百多首诗中，约有五分之三的诗带有这种仿女性情绪的“异性情结”。

事实上，“每个人身上都或隐或显地天生具有某些异性的特质”，[3]荣格对此曾用“阿尼姆斯”与“阿尼玛”这对阴阳两极的原型来说明人类心灵的两重性：“不管在男性还是女性身上，都伏居着一个异性形象”[4]。江弱水认为，“人类的性别取向，本不受先天的生理的规限，其潜在的异性气质虽被日常经验所压抑，但分裂的另一性的自我每欲在深层次的意识中寻求实现，而不自觉的流露出某种女性的男性化意态，或男性的女性化情思”[3]，周庆荣外表阳刚而强大，生活的锤炼和商海的颠簸已经铸就他这个硬汉子的“铜墙铁壁”，但其内心却深藏着柔弱的女性气质，许多诗中他有意避开以男性视角对男性生命体验的书写，而完全置换了性别角色，站在女性立场上去体验爱情、亲情、人情，如《爱是一棵月亮树》不是书写男性对于爱的体验，而是以女性视角去看待爱情，“我的红红的唇”“我的柔嫩的小手向你张开，如莲花蓓蕾刚刚绽放”等鲜明的女性身份的标识彰显了他对于女性爱情心理的揣摩和模仿，而且在许多其它诗中，这种揣摩和模仿都是同样惟妙惟肖、丝丝入扣的，如《你没有走远》中“有一个疑问常常扰乱我的睡眠，长长的裙裾把地板扫得光滑。抱着枕头，在窗前伫立，好久好久，我找不回自己”，《片刻的欢乐》中“为了这片刻的欢乐，我已经把时间全部用在梳妆上了，上帝屡次低语，告诫我别这样了，但你是我心中真正的上帝！”《未曾许下的诺言》中“少女的情怀，站立成黑夜中一排排笼罩阴影的树木”“一个少女，一个二十岁的姑娘，难道被谎言召唤，来到这充满死亡的地方？”……如果不知道作者性别，读者肯定会以为此乃出自女性手笔，爱情中女人对爱的犹疑、期待、焦灼、敏感、脆弱等微妙心理被诗人把捉得丝毫不差，《如果你是我的丈夫》、《风儿，你轻轻地吹》、《夏天的花园》、《你没有走远》等诗都或明或暗或隐或显地书写了女性体验。在《飞不走的蝴蝶》这一辑诗写母爱的诗中，诗人塑造了温柔、慈爱的安妮妈妈形象，而诗中的“我”是安妮妈妈的女儿，诗人展露了女儿对母爱记忆的点滴回忆与体验，完全置换成了女性视角。

正如周庆荣自己所说：“‘格丽娜’已经不仅仅是一个人的名字或笔名，它已经成为一个结合体，成为对中西文化及男女性格相融合的一种尝试”[2]，诗人正是在中西文化、男女性格、感性与理性、诗与思的多元融合中多声部地构筑了自己复调的诗歌艺术城堡。当然，一个人的优点有时候常常亦成为他的缺点，周诗人富于想象和激情，他的散文诗构建了一个唯美空灵、浪漫飘渺而理想激越的诗意世界，但却缺少现实性，仿佛空中楼阁，漂亮，精致，但大多与现实生活距离较远，周诗人自己也意识到“我的思想空灵得并不归落于实地”，异国情调和异性情结让他的诗只能成为一道美丽的风景，而无法贴近时代和现实的脉搏，这不能不又是一大遗憾。

注释：

[1] [德]海德格尔：《诗•语言•思》，彭富春译，文化艺术出版社，1991年版，P6

[2]周庆荣：《周庆荣散文诗选》，江苏文艺出版社，2006年3月版，P3

[3]江弱水：《中西同步与位移——现代诗人丛论》，安徽教育出版社，2003年8月第1版，P96

[4]荣格：《心理学与文学》，冯川、苏克译，三联书店，1987，P78

附简介：

本名罗小凤，笔名罗雨，女，1981年生，湖南武冈人，现居北京，首都师范大学中国诗歌研究中心博士生。诗歌见诸《诗刊》、《星星》、《诗潮》、《青年文学》、《山东文学》、《散文诗》、《当代小说》、《文苑》等；数十篇诗歌评论及论文见诸《诗刊》、《南方文坛》、《名作欣赏》、《诗探索》、《诗潮》等；广西作协会员，“中国女子诗报”编委；有诗入选《2008中国诗歌年选》、《中国诗歌选（2004-2006）》、《中国诗歌选（2007-2008）》等选本。