《安琪：请问鲁亢》（第三季，一日三问，不断添加中）

[安琪按：《请问鲁亢》2008年8月10日本人在厦门渡假期间开始启动，每天三个问题，以短信形式向闽省诗人、作家、教育工作者鲁亢询问一些个人疑惑，每次均能得到鲁颇有趣味和意味的解答。本人配以精心构想的标题和导语，遂成系列。时至今日，我已不满足于单纯的个人写作，我希望用这种互动的方式使写作具有群体的启发性和牵连性，所获得的快乐亦是单独写作无法达致的。第一季1——99问已于2008年9月25日完成。第二季1——103问已于2008年11月7日完成。此为第三季。]

105）本季终，中场是否休息？

在第104问关于时间之有无的话题之后，似乎到了该结束第三季的时候了，在时间之有或无处结束将使这一季呈现虚拟色彩。不过，在中国人喜奇数不喜偶数的神秘论影响下，我想附加一个作为本季终结。是为第105问。

——“请问鲁亢，本季终，中场是否休息？（附加题）”

——“随君意。”

                                       2008/12/16，12：31

104）真的希望时间不存在。

那天在北大偶然听到辜正坤教授讲授《佛教原理》，一开篇即说到在佛教看来，时间本来是没有的，是人为了便于区分而硬划出过去、现在、未来。我不觉心动，沉思良久。真的希望时间不存在这样就没有紧张、压力和人为设置的年限之类。

——“请问鲁亢，如何假设时间不存在？”

——“服药，入眠。”

                               2008/12/16，12：15

103）所有访谈其实都是彼时心境彼时见地。

出道至今接受别人的访谈和做别人的访谈也有几十次了却是越来越怕越来越困惑：1、所有访谈其实都是彼时心境彼时见地，并不能代表一个人一以贯之的思想，自相矛盾处在所难免；2、到底要选择什么样的语言方式回答访谈？家常式的便于读者了解被访者经历，哲理型的可以显示被访者智慧，哪一种好呢，实在也很困扰人。

——“请问鲁亢，你觉得回答访谈是家常一点还是深刻一点？”

——“因人而异，随机应变，家常深刻，无尺可量。”

                                    2008/12/16，12：10

102）访谈这种文学样式无可议之处，关键看人。

打开电脑后我先是冲泡了一杯滚烫的茉莉花茶，一口一口连茶带水吃进肚里，然后在博客上溜达来溜达去，漫无边际地看，最后又跟QQ上三两好友闲聊几句无关生死的话。我这样消磨时间一定是有消磨的理由：我要做一件困难的事了！什么困难事？回答赵思运赵大教授赵大博士的访谈！赵博士应我（我应某刊）之约出题已经一个月了我却迟迟未复实在深感抱歉，为了把这个“歉”报了，今天我是非答不可了。

——“请问鲁亢，如何看待访谈这种文学样式？”

——“形式无可议之处，看人。我正在编三十多位台湾名人访谈录，结论是宏论已无，隐私可待。推荐《布罗茨基访谈录》。你的几篇访谈你所说的功成名就者的文章，有文采，但无趣。见谅。也许不完全是你的拘谨和低调，是这样式所处的政治背景和文化环境，只能打太极拳，真诚打折，底线模糊。”

                           2008/12/16，11：20

101）好样的韩国，对一切扩大权力的要求报顽强而非盲目的怀疑态度……

韩国《诗评》杂志高炯烈主编在读了刊登在他们刊物2008年冬季号的我的诗作《凸凹》后，很认真地发来13个问题要我回答，其中有一些题与韩国有关，譬如你来过韩国吗？你觉得韩国怎么样？等等，说实话，虽然我一向是个爱旅游的人，但对出国却一点也不向往，原因有二：1、语言不通，去了也是睁眼瞎；2、最关键的是我认为如果我生活在春秋战国时代，则这么多的诸侯国我都没走完呢，哪还顾得上到中国以外的国？

——“请问鲁亢，你觉得韩国怎么样？”

——“好样。民主模式也有经济不灵，搞贪腐的，但它如能做到‘对一切扩大权力的要求报顽强而非盲目的怀疑态度，并在教育和社会生活的一切方面看重批判的方法’，气色就会不同。——因为日本电影的超乎想象的多样化，它的平庸消遣之作正能代表其国民的兴趣，这一点倒是‘天下大同’，问题来了，是否又因其可选择之无限，体现其精英作为主体因而能始终强势？正是。一个精英主流的社会，而且正确，那其可想象的空间就有幸运的位置。”

                                 2008/12/15，12：21 

100）我相信诗神的存在，并相信诗神一直爱着我。

韩国《诗评》杂志高炯烈主编在读了刊登在他们刊物2008年冬季号的我的诗作《凸凹》后，很认真地发来13个问题要我回答，这种直接从一首诗引发出问题的态度体现了高主编严谨的治学精神。当我看到里面有一题为“好像你的诗歌中有超过什么的力量（全身力气和煞费苦心），对这个问题，请你说明一下。”时我很惊讶，高主编仅从我的若干发表在他的杂志上的短诗就能感受到我诗中蕴涵的“超过什么的力量”，实在让我对他知己般的感应感到无比安慰。我如此回答他：“我相信诗神的存在，并相信诗神一直爱着我。我时常在写作中感受到只有做爱才有的颤栗、心促、发麻、想哭、想喊、似生似死的快感和痛感。若非诗神附体，我写不出《轮回碑》《任性》《纸空气》《灵魂碑》《九寨沟》《越界》《作业》《永恒书》等近百首长诗和数百首短诗包括您喜爱的《给外婆》和《凸凹》。”

——“请问鲁亢，有过被诗神附体的感觉吗？”

——“未曾得此荣幸。但想想，缪斯不只一位，若是一并粘来，我这体质恐难担当。诗之高贵，实难企及。——记一事：《魔幻时刻》属粗线条影片，为讲个有头有尾的故事，那张脸就长着‘我是闹喜剧，来笑’，过五分四，发现它还励志般地教育人：别放弃理想，坚持！煞有介事。我对日本这类套路从讶异到好奇经历一个成长过程。为什么？社会责任感？讲认真，明明瞎闹，定要扳回脸，似成了一种怪异的民族性格。”

                            2008/12/15，11：40

99）我把鲁亢的前生今世丢了。这是真的。

从小到大，经常有人说我像韩国人，因为我有细长的眼睛和圆圆的脸庞，每次我都一笑置之。直到2008年1月，来自韩国《诗评》杂志的高炯烈主编因为他们刊物上发表的我的诗作而通过《诗刊》社林莽老师找到我，并且觉得和我似曾相似时，我不禁对自己的前生产生疑虑。高主编对我诗歌产生的类似知己般的共鸣也进一步加深着这种猜测：莫非，我的某一个前生来自韩国？记得曾和朋友探讨过这个问题，对前生我们坚信不移但对是否可以国与国之间互通前生我们基本持否定态度，现在看来，这个“否定”值得斟酌。

——“请问鲁亢，相信前生今世之说吗？”

——“丢了。”

                                       2008/12/15，11：29

98）这么多年闽省教育精英张文质一直温和而坚韧地提倡“生命化教育”。

我在开始写诗的90年代初期就知道本省诗人张文质，1995年在福州凤凰酒店召开的“第四届柔刚诗歌奖颁奖典礼暨首届福建省青年先锋诗人作品研讨会”上确乎也见到张文质但记忆模糊，直到2008年6月因为机缘凑巧我进入了福州这个诗群，与郑国锋、鲁亢有了比较深入的互动交流并于2008年8月到了一趟福州时，却遗憾地错过与张文质见面的机会。 据悉，这么多年来张文质一直温和而坚韧地坚持他的“生命化教育”理念并用文字和行动加以实践与传播，已在业内产生深远影响。

——“请问鲁亢，何谓生命化教育？”

——“你何不进入文质的博走一遭？‘开启智慧，润泽生命’。（把羊群放到牧场上/把亲爱的读者领到食物前/亲爱的读者/抓住话语的要点/以辨别动物——《比萨诗章·八十》）——虽然并未因朱丽安·摩尔而救了《盲流感》，它还算具现代感的影片。它的母本那位诺奖得主的葡萄牙人小说，诱人再读。这种现代感之作亦可简称为‘多肤色、多语言’作品，如此前的《通天塔》等。他们只选择日本代表亚洲，因其先进的思想和生产力。”

                                    2008/12/14，12：57

97）一种不是概括性的，而是开放、多解、热烈、酷的哲学。

昨天（2008年12月13日），我的初中班主任语文老师现任教于漳州师院的黄清博士到京开会，因为他恰好要到王府井我于是就约他在我们公司见面（公司地点就在王府井），言谈中获悉黄清老师本科中文系毕业后因为热爱教育，又读了华东师大教育系研究生及西南大学教育学博士，我问他知道本省教育界精英同时也是诗人的张文质吗？黄清老师说知道，并且说张文质在教育界是一个很有思想的人，归纳起来可用一个词汇概括即“青年思想才俊”。

——“请问鲁亢，你心目中的青年思想才俊是什么样子的？”

——“像思想那样子，才俊那帅样，就不必再提醒青不青年啦。谁啊？——我是朱丽安·摩尔的粉丝，从《木兰花》《小说人生》一路下来，她的表情，言语方式都像小说中人物该有的给人以想象空间的魅力。能诠释各种人物如今不算本事，而是各种人物即便有的相当脸谱化，如有她自己的解析方法，或者说都看到她本人的哲学，不是概括性的，而是开放、多解、热烈、酷。”

                                      2008/12/14，12：20

96）犹记初中班主任黄清老师用分类法教我们如何写作文。

昨天（2008年12月13日），我的初中班主任语文老师现任教于漳州师院的黄清博士到京开会，我们在公司见面并有愉快的对往事的回忆。黄清老师教作文很有特色，是分类教的，就是按照外貌、语言、行动、神态、心理等叙述要素一项一项教，每一项他会用一两节课搜集大量名著中相关部分读给我们听，然后让我们写。印象最深的是他教我们场景描写时念了《红楼梦》中刘姥姥说“老刘老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”后众人大笑的各种神态。在他这种细致的分门别类的教学模式下，同学们掌握的基本功都很扎实。

——“请问鲁亢，若你是中学语文老师，你会如何教学生作文？”

——“阅读，体验，口述和比赛。其实最根本的问题乃是自由言说是否可能，而非谎话连篇，喝狼奶长大。——记一笔：在电影《盲流感》中，所有人突然失明，只有朱丽安·摩尔幸免于难，可一场雨后，大家复明，就她瞎掉。一个冷酷的寓言何以如此难拍？恐怕是体验的问题。对冷酷的图解使真正置身其中者，无奈地感到被稀释了那无所不在的阴冷严酷的力量。”

                           2008/12/14，11：46

95）安乐死是对病人生命的一种尊重，也是对家人真正的爱。

在万恶的医疗制度下我们不止一次看到发生在报刊杂志报道甚至身边朋友身上的事：他们的亲人身患重病每天的费用以几千计但结局还是必死，这使得他们倾家荡产乃至债台高筑。在这样的情况下，作为病人作为病人家属要怎么办？按中国的传统自然是不惜一切代价去救。昨天（2008年12月12日），和老巢谈到了近期英国现场直播的《安乐死》实况，老巢认为，安乐死是对病人生命的一种尊重，也是对家人真正的爱。他说，当你看到病人对妻子说“我爱你”时你知道，这爱，是真的。

——“请问鲁亢，如何看待安乐死？”

——“支持安乐死立法。受难者最卑微的尊严，是脱离受难。安师近来考虑周严，不惧大而无当，拿到篮里就是菜，可敬。”

                                   2008/12/13，11：48

94）人的一生到底该选择常人眼中的正常还是自己想要的正常？

在北京，夫妻小两口买套房，按揭一下，再生儿育女，基本上他们的整个下半生就都在紧张、窘迫、劳碌、挣扎中过去了。中国人的一生大抵都是如此。你若不想如此，想逃出这个程序，你就在常人眼中不正常，那么到底你来世上一遭是为了“正常”地过完无法按照内心去生活的一生，还是“不正常”地过自己想要的一生？昨天（2008年12月12日），当我和老巢在谈及某些北漂朋友几乎被按揭房子折磨成抑郁症或绝症时，老巢发表了如上高见。

——“请问鲁亢，你选择过常人眼中的正常还是自己想要的正常生活？”

——“‘其实，如约翰生博士所说，人人都是懒鬼，不是的话，也是虽不能至，心向往之。懒散之心，在人的性格里，说不定可与恻隐之心、羞恶之心平分秋色。它纵无积极贡献，但无形中减少争端，带来宁静，也不无微功的。’《鸡尾酒会及其他》（抄书B）”

                                    2008/12/13，11：28

93）老巢说，电影给人的这一两个小时应该是现实中没有的。

近日看了一些影碟，遂和诗人老巢交流对中西方电影的观感，老巢说，我基本不看中国电影，极端没有想象力，大都反映现实，有时反映的比现实还不如。对艺术中的现实主义手法我持怀疑态度，我们已经在现实中了，为什么还要去艺术中看现实？老巢继续说，电影给人的这一两个小时应该是现实中没有的，因为没有，你才得到对现实的短暂遗忘，得到享受、惊讶等种种感情，西方电影在这方面的想象力让人佩服！至于神幻片我倒不大喜欢，老巢如是说，它的想象力又太没边了，没边的东西考验不出水准，我希望看到的是在一定限制内的想象力。

——“请问鲁亢，中国当下电影最大的问题在哪？”

——“虚假、媚俗、禁忌辱人。地上电影还有逻辑混乱之病，却已能在金马有斩获，可见华片多傻。地下粗糙刻意，多停留于‘伤痕文学’阶段，难看。”

                                     2008/12/13，11：04

92）在你的世界我微不足道，绝望才是王。

我一直认为，欢乐可以同享，痛苦、感伤、悲哀、绝望这些负面的情绪其实是无法分担只能自己承受的，之所以还是要说要表达原因无非是，宣泄之后可以不发疯或自杀。如此而已。

——“请问鲁亢，如何安慰绝望者？”

——“静默，聆听，离去。在你的世界我微不足道，绝望才是王，当你的王要一统天下，我归于山野，免我一死。”

                       2008/12/12，12：46

91）据我所知，欧阳江河是个对网络十分拒绝的人。

新浪实在无孔不入，居然撺掇成功欧阳江河开博贴他的那篇《纸手铐》。据我所知，欧阳江河是个对网络十分拒绝的人，除了接收邮件，从不看网络的东西。就连打字也不流利，所以他不接受邮件采访只接受口头采访。以上事实来自我和他曾有的一次合作，那时我应《经济观察报》之约做他的访谈专版，整个访谈过程为，我用免提电话一边听他口述一边打字，非常辛苦所以记忆深刻。凡和欧阳江河有过接触的人都能感受到他充沛的精力和激情，他一激动就站起身说话，音调也相应地提高。最令人惊讶的当是他的感性与理性互相结合的表达能力，用口若悬河、滔滔不绝来形容决不为过。

——“请问鲁亢，诗人如何保持创作力？”

——“洗澡。”

                                2008/12/12，12：33 

90）中国知名诗人欧阳江河诉《梅兰芳》剧组侵权。

2008年12月9日，京城各纸媒网媒收到来自中国知名诗人欧阳江河的一封律师函，称正在全国热映的陈凯歌贺岁电影《梅兰芳》中的“纸枷锁”情节疑似侵犯其著作权。欧阳江河认为，《梅兰芳》中的“纸枷锁”情节的内容与其文学作品《纸手铐：一部没有拍摄的电影和它的43个变奏》(该作品已被收入2001年7月由生活-读书-新知三联书店出版的《站在虚构这边》一书，作者为欧阳江河)的故事情节内容相比，无论是从实质还是情节内容方面均具有相似之处。

——“请问鲁亢，如何看待欧阳江河诉《梅兰芳》剧组侵权一事？”

——“各执一词。我倒喜欢这起公案，诗与戏，玩时髦了给人看，真乃‘天公作美’。‘玫瑰的影子，/是一朵凋谢的玫瑰。’”

                                  2008/12/12，12：18

89）爱看恐怖片吗，为什么？

近日连看几部恐怖片《精神病患者》《女巫布莱尔》《夺命狂呼》，没有很被吓到因为都在艳阳高照的白天（确实不敢在晚上看）。下午突发奇想，抽样给QQ上几个朋友发去关于是否爱看恐怖片的问题，权当民意调查。吉林诗人董辑答“爱。对恐怖的需要是人性最为隐秘的本性之一，用面对死亡面对恐怖的方式超越死亡和恐怖的极限。”甘肃女诗人娜夜回答“不爱，因为害怕。”广西诗人刘春回答“不爱，我生来胆小。”福建诗人卓美辉说“不爱，人生已经够恐怖了。其实，真正理由是恐怖片对我无效。呵呵。”我的态度是，爱，因为我天性中就有对冒险和刺激的热爱。

——“请问鲁亢，爱看恐怖片吗，为什么？（附加题）”

——“王家卫说，好端端的不玩，恐怖你个头！”

                                     2008/12/11，16：49

88）一个过气女明星的残酷晚景在今天这个彩色时代似乎并不过气。

看完《日落大道》，夜色降临，一个人在压抑、沉闷、悲凉中独坐良久。这部荣获第8届金球奖最佳影片、导演、女主角奖和第23届奥斯卡最佳剧本、最佳作曲、最佳布景奖的黑白片，诉说的过气女明星的“残酷晚景”在今天这个彩色时代对女人而言，似乎并不过气。

——“请问鲁亢，回忆一下看完《日落大道》的感受。”

——“‘他过多地纠缠在次要情节上，而相反，只是稍微提及了一下，或者根本没有说到某些头等重要的事件。此外，由于他更自觉地强调了那些情节，而不是情节的政治原因，一个不知详情的人听了后，恐怕就很难弄清这些事件的历史原因，弄清楚被如此描述的、跟不同的人物有关的这些事件之间的联系。’《替补》（抄书A）”

87）一个人的成长没有经历过恐怖片和色情片的阶段是不可能的。

大约一个人的成长没有经历过恐怖片和色情片的阶段是不可能的，只是前者可以大张旗鼓绘声绘色表述，后者则不免偷偷摸摸脑海中暗自回想。细细考究，恐怖片满足心理，色情片满足生理，倘若二取一，不知国人会选择看什么？

——“请问鲁亢，你觉得色情片和恐怖片哪种更抓人？”

——“一般警察才抓人，后来是城管、文明办、居委会……色情豹变，恐怖革面。有一天，某处，听一大生说，如果没有A片，我们的性教育几乎空白。一喜：性文明的入场券都排到手了，再挪几步，挪几步。”

                              2008/12/11，12：01

86）一个人在宾馆时我从未安稳地睡过觉。

最怕一个人住宾馆，总觉得那巨大落地窗会跳进一个人，那沉默不语的木衣柜会藏着一个人，半夜，那对着双人床的大电视会钻出一个人（《午夜凶铃》的镜头），而洗手间大面积光亮的镜子反射出的自己看着都害怕，更不用说一个人在白净光滑的浴室对着莲蓬头淋浴时挥进来一把匕首的想象（《精神病患者》的镜头）。一句话：一个人在宾馆时我从未安稳地睡过觉。

——“请问鲁亢，看过的最恐怖的恐怖片是哪片？”

——“那片：匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心恒兮。”

                              2008/12/11，11：49

85）一桩被杏花岭区检察院张扬的央视女记者“受贿案”。

2008年12月4日晚7点多钟，山西太原市杏花岭区检察院四名干警来京将中央电视台女政法记者李敏从住宅中连夜带走，原因是“借职务之便收受贵重财物，涉嫌受贿犯罪”。据悉，该记者曾以“涉嫌违规办案”为由采访过太原杏花岭区检察院并作了负面报道；而检方所认为的该记者接受的贿络行贿者为举报人的弟弟，此人现为她的男友。目前，此案的进展正成为舆论关注的热点。我作为一个法律的门外汉中国的公民，对此事的自我判断是，焦点应放在记者报道的太原杏花岭区检察院违规是否属实而不应放在记者是否接受贿络上，既然记者和所谓的行贿者已经是恋爱关系了，就不存在行不行贿的问题了吧？

——“请问鲁亢，如何看待近日发生的央视法制频道女记者被花岭区检察院拘走的事？”

——“奇奇怪怪，静待其变。如是故事，应加以细节，拍成影视，争取外汇。存底虽首位，不嫌再一块。‘我所有小说的作用之一是去证明一般小说并不存在。’（纳博科夫）”

                             2008/12/10，11：40

84）网络时代每个人都有可能成为陆幽。

我不认为关心陆黄之案是八卦是多管闲事，事实上网络的匿名性已使类似名誉纠纷屡次发生。一种是实名侵犯匿名譬如黄健翔写陆幽，在黄看来，我又没点你陆幽的名字，即使写的是你你又能怎样？现在问题来了，陆出具证明证明你写的就是我，我就是要告你了。另外一种更常发生的侵犯是匿名写实名的但事情是编造的，本人在这方面吃过苦头，曾咨询过公安局，答曰：不受理匿名案件，除非我能提供侵犯者的具体名氏。

——“请问鲁亢，难道你不认为网络时代每个人都有可能成为陆幽吗？”

——“那就诉诸法律。法是最后的手段，背水一战，捱上无奈。不必惊慌，勇敢战斗。黄颇无聊，也许失意所致。这回狗拿耗子，多管了两事。”

                             2008/12/10，11：27

83）个人认为陆幽告黄健翔侵犯其民誉权一案胜诉几率很大。

2008年12月4日，中国北京，央视女记者陆幽起诉前央视“名嘴”黄健翔名誉权侵权一案在北京朝阳法院第三法庭开庭审理。事情缘起于今年6月6日黄健翔发表在博客上的文章《丑话说在前边》称，国家男足前主教练杜伊把央视首席跟队记者搞成“宫外孕”。现在陆幽出具“宫外孕”诊断书并央视体育节目中心为其提供的“首席跟队记者”证词告黄侵犯其民誉权。目前，此案正在进一步审理中。我虽然一向欣赏黄健翔的个性但在这个案件上个人认为黄将败诉。

——“请问鲁亢，陆幽告黄健翔侵犯其民誉权一案胜诉几率多大？”

——“狗不拿耗子也是多管闲事。今天乃世界人权日，请背书。”

                              2008/12/10，11：04

82）不要等着时代变成你希望的你再来作为而要让自己发光发亮。

相对于其他几位佳宾比较流利的北京口音，许知远讲话就略有些含混，当然仔细听还是可以没有障碍的。在2008年12月2日北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”上，有学生现场提问许知远“作为精英文化的代表，在这样一个价值混乱的时代何所为”时许回答：我不敢认为自己是精英文化的代表但我崇尚精英，虽然现在“反智”似乎已成时尚但我相信任何一个时代都需要智慧，不会永远“反智”的。1976年出生的许知远说，要相信个人的力量而不要被环境所左右，不要等着时代变成你希望的你再来作为而要让自己发光发亮，只要每个人都发光发亮了，就能改变时代的黑暗。许知远还以胡适、陈独秀为例说明个人力量的不可小视。（许的话为大意记录）

——“请问鲁亢，你有精英意识吗？”

——“不上不下非中间。很想有，人家给吗？你哪个山头的，脸红什么？精神焕发。怎么又黄啦？黄啦就黄啦。‘我从未隶属过一个持久的思想。没有这样的思想。’——《没有个性的人》）”

                                 2008/12/9，11：52

81）“他是年轻一代媒体人中非常罕见地具备历史想象的人”，马策说许知远。

许知远走进会场时，有零落的笑声和掌声响起，这位出席2008年12月2日在北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”的北大传媒人，瘦高身材，身着白色秋衣，深色牛仔裤，烫着中分中长发，瘦削的脸上一副大大的眼镜，不仅是十位佳宾中唯一不西装革履的人也是唯一不胸配代表佳宾身份的鲜花标志的人。我第一次听到许知远的名字是在2003年北京的某个饭局上，不知是什么话题引得诗人马策说起《经济观察报》和许知远，颇具宏大视野和纵横笔力的马策毫不掩饰自己对这一报一人的景仰。于是我给马策发去一短信：见到许知远了，确实很精彩，你俩长相倒有一致之处只是他高你不高。马策回信：我掩饰不住对许知远的喜爱，他是年轻一代媒体人中非常罕见地具备历史想象的人。

——“请问鲁亢，何谓历史想象？”

——“前代人的记忆，后代就变成想象。通俗的为诸多耳熟能详的别解，高妙的则有史景迁、黄仁宇的‘故事新知’。要解决什么呢？前为茶余饭后的磨牙功用，后为想当然的启智、惕醒、焦虑的复兴梦。”

                                2008/12/9，11：38

80）“2008中国大陆年度代表字”之鲁亢版答案。

本周，时值岁末，各类年终盘点纷至沓来。据台湾《联合报》报道，“台湾2008代表字大选”活动启动后，72个备选汉字已由各界人士筛选而出。72个备选字中，“乱”字和“骗”字当选呼声最高，极有可能成为台湾2008代表字。2008年台湾领导人更迭，“马”字和“扁”字亦入选候选汉字之中。有趣的是，“马”+“扁”=“骗”……汉字诡异、神异、奇异之处立现，宛如鬼使神差。

——“请问鲁亢，让你选2008中国大陆年度代表字你选哪个？”

——“昨已说‘空’，今再问，是要再加一‘空’？空而有伴，此景蛮怪。‘思想在脑子里清晰地发出轻微的金属般的铮铮声。’——空的年度形象广告。”

                                     2008/12/9，11：14

79）安琪之“明天将出现什么样的词”之鲁亢版答案。

《明天将出现什么样的词》这首写于1996年5月，连同其他三首一起由邹静之先生编发刊登于《诗刊》1997年1月的诗在被视为本人成名作的同时也似乎注定了作者持续至今的命运，“在诗里，‘明天’的时间指向显然是双重的，既指诗人在世的日子，也指诗人身后的历史。‘词’这一重要语象，则彰显了诗人明确的生命立场，亦即她的文学表达和审美追求。（批评家张德明博士语）”

——“请问鲁亢，明天将出现什么样的词？”

——“我的年度字：空。”

                                  2008/12/8，12：19

78）铁饭碗不是饭碗固定不动，把一个人锁在那里一辈子。

即使微笑，脸上也有忧戚的神色，这位儒雅温厚的人，一点也看不出他出生于50年代中期。在2008年12月2日北大举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”，王鲁湘作为入选的30位北大传媒人代表出席了此会并做了现场发言。他表述的语调、语句，使他经常长久地赢得与会师生的掌声。在回答学生关于他从首都师范大学那么好的铁饭碗辞职的问题上，王鲁湘回答，铁饭碗不是饭碗固定不动，把一个人锁在那里一辈子，而应是一个人具备了到哪里都能找到饭碗的能力，那才是真正的铁。他说北大学生都应该有此自信，无论到哪里，都能端到饭碗。

——“请问鲁亢，何谓铁饭碗？”

——“有别于瓷、土及其他。如果经济太差，你也越过越难，卖你的传家宝，熟铁做的饭碗。昨完对阿风说，猪蹄降价疯狂，明年又能去玩，人各有命难算。”

                             2008/12/8，12：03

77）在北京大学无法做到的事，在浙江大学同样也无法做到。

中国著名的法学教授、政治改革的积极鼓吹者贺卫方，因政治压力待业在家。贺卫方几个月前辞去北大教职，拟依约定前往浙江大学主持光华法学院，但浙大校方忽然受到高层政治压力，表示无法接收贺卫方，他现已回到北京家中。2008年12月2日在北京大学英杰交流中心阳光大厅举办的“中国传媒改革开放30年论坛暨《我所珍惜的——30位北大传媒人访谈录》新书发布会”上，有学生现场提问出席会议的北大著名传媒人、现供职于凤凰卫视的策划、主持人王鲁湘对此事的看法，王鲁湘回答：出现这样的结果应该不是件出乎意料的事，事实上，在北京大学无法做到的事，在浙江大学同样也无法做到，因为，北大和浙大都是，党的大学。

——“请问鲁亢，能预测贺卫方的走向吗？”

——“昨晚几位友人相聚，也谈起这事。并小有结论，即08年也算一‘教授年’：教授被告反革命，在教室被杀，因言论被解聘，像贺被下岗……他的去向我不知，你的去向你知否？别告诉我你已知，你在谁的手上、手下或手中央。现实不是‘查理咬我’般好玩，被咬，像是一场恶梦。”

                               2008/12/8，11：29

76）她影响了我看世界的方法。

这是一个从小就困扰我的小问题，森林里，老虎和狮子到底谁才是王。有的童话书说老虎，有的童话书说狮子。

——“请问鲁亢，森林里，老虎和狮子到底谁才是王？”

——“是森林。‘老鼠，老虎，傻傻分不清楚’；‘狮子，椅子，看着都像孙子’。换题：今年冬天怎么过，前冰岛渔夫现画家六十七岁的丁丁眼中略带忧伤，那位偶然结识的中国姑娘因没生意回国后，再无音讯，‘她影响了我看世界的方法。’”

                                2008/12/7，13：25

75）日常生活与日常起居是日家双胞胎，文理当也是学科双胞胎。

昨天（2008年12月6日），和女友贾爱军厮混一天，谈了很多，其中就有对文理两科在生活中的用途的话题。两个喜爱文学的人一致认为，因为文学，我们有了更为广阔的内心世界和更为细致的对万物的感触。当然也因为文学，我们时时有着难以言表的莫名的悲观甚至绝望，我们对理科中人安于并自得其乐于现实生活感到一丝的向往。

——“请问鲁亢，文理在日常生活中你更喜爱哪种？”

——“‘哪种’为何种？怎么出来的。——也没兴趣。‘一只豹子无法改变身上的斑点’，文理皆难，我本怕怕，少来纠缠。至于日常生活……与日常起居是日家双胞胎？那天在夜场见到，说哥俩自己‘熬出头了’。”

                                    2008/12/7，12：50

74）“取消高中文理分科，保障教育公平”

近日，全国人大代表朱永新呼吁“取消高中文理分科，保障教育公平”，我尤其认同朱文中所述“过早地文理分科，让理科学生不再学习历史、地理，不再阅读经典、文学，从而知识面狭窄，人文精神薄弱；文科学生则远离物理、化学，不熟悉最基本的自然科学知识，科学思维与科学精神的训练不够。这样，人的全面发展，人的综合素质的提高，就成为一句空话。”这是从大道理讲的，回到生活现场我的身边就有几对文科专业和理科专业组成的家庭，哪怕夫妻都拿到了博士学位，双方在语言交流、审美情趣上的隔膜也是大到几至无话可说的无奈地步。

——“请问鲁亢，你认为文理分科利弊如何？”

——“人格歧视，分智不均。文科几成废品收留站，理科俨然天之骄子。冲高考，可上九天揽月，可下无洋捉鳖。好处是果然出了几个废品再利用，因减负，正中下怀。泱泱大国人口乌泱泱，一刀切，难改变，要活就得成实验。”

                                    2008/12/7，12：17

73）金章和：一百个老太太中能一眼被辨认出的人。

金章和女士一定是个令我的女友贾爱军迄今难忘的人，这个住在她楼上的前清遗少，今年70多岁，是个“一百个老太太中能一眼被辨认出的人”（贾语）。金章和的父亲是原清朝重臣瞿契机，太婆婆为曾国藩幼女曾幼芳，本人系中国联合文理大学中文系教授，主讲宗教文学。电梯间或楼上楼下的偶尔贾爱军会与这位具有独特气质的老太太相遇但却一直找不到说话的由头。直到有一天金老太太带着宠物乌龟到院里透气，贾爱军才上前询问为何常人养猫养狗而金老师却养乌龟？金老太微笑回答，乌龟寿命长，什么事都经历过并且还能平静地接受。此后，贾和金便有了一些交流，老太太一眼看去就是有故事的人，每年自己自助游，自己从网络订异国他乡的饭店、司机而非借助旅行社。老太太从来不谈家常琐事，也不谈子女丈夫，一个人住着两套房子，独来独往，平静优雅地活着——一个令贾惊奇并向往的人生。

——“请问鲁亢，乌龟有冬眠吗？”

——“让它睡，到来年三月。乌龟那样不叫‘慢生活’，倒像睡觉的‘慢生活’。嚣张的睡，就如此。今天活多，到此吧，闲人。”

                                 2008/12/6，13：03

72）后书店时代，一种新型的多功能复合式经营的概念店。

2008年12月6日，北京朝阳，世贸天阶北街二楼，几个来自京城传媒界的朋友应东道主许志强之邀聚集到时尚艺术书店，面积八百平米的空间因为全新的设计理念和艺术书籍及缓慢播送的音乐而显出浓厚的文化氛围。在传统书店受网络的冲击日渐式微后，许志强认为，书店已进入“后书店时代”，这是一种新型的多功能复合式经营的概念店，同时也是一个公共的艺术空间，里面除了书之外，还有咖啡、音乐、画展、沙龙等各种主题活动。

——“请问鲁亢，传统书店如何面对网络的冲击？”

——“几无路可退。台湾诚品模式或可内化为大陆的活路。小而精自己玩勉强可存。窃以为日本角川书店介入出版、影视等，很过瘾，帝国化，是正途。帝国统吃，于我又因国情特殊，玩不转。传统卖书，有卖有赌。你可办‘心灵报”，五讲四美，包打听，我这边穷于应付。”

                                      2008/12/6，12：53

71)一个学会了在内心和脑子里自我交战的人必定也学会了自言自语。

一个人走，一个人对着塞满下水道的落叶惊叹“恐怖”，一个人仰头看着形式各样的北京高楼笑说“真美”……北京六年，学会了自言自语，学会了一个人在内心和脑子里自我交战。

——“请问鲁亢，一个人如何跟自己下棋？”

——“投入镜子。‘必定有什么东西让手指相互喜爱，/让身体放弃睡眠。’（《睡眠者携起手来》）”

                                   2008/12/6，11：42

70）外婆粉梅还好说，外公粉梅为意淫。

老话说借一次是借，借两次也是借，那就再向叶匡政同志借一个，今天也就可以关门睡觉啦。区区两问，果然没难倒叶诗人，只听他说：

——“请问鲁亢，外婆粉梅还好说，关键外公也粉梅做何解？”

——“好东西少，意淫呗。”

                                 2008/12/5，12：33

69）梅兰芳男扮女，雌雄莫辨后现代。

今天阳光灿烂晒得野地里吃草的小乳牛懒洋洋，我决心要当个借米的巧妇，一借没借到再借叶匡政。近日听说此君多在琢磨文章之道，但还是坚持天天看三问，他说这个系列很有意思。于是，我向他发出如下信息：“向你借一问。”叶匡政迅速反馈一句如下（不愧是写文章的人）：

——“请问鲁亢，梅兰芳男扮女好在哪？”

——“该职业产生于特殊时代，男扮女不得已而为之。多事的说开发了间离法，现代派。闲着的认为雌雄莫辨后现代。京剧处境如此尴尬，想事的便觉只有电影能救他每天几小时。好在有故事。我外婆那代粉梅大师，那是终生的。可陈凯歌片中曲，黎爷章姐唱，有够俗。”

                                2008/12/5，12：09

68）向娘家也借不到米的巧妇只好对着电脑发呆。

“今天的三问到现在一个也没想出，快帮我想个问题吧？”我在MSN上向妹妹发出求救。“想不出啊。”妹妹答。“人家刘不伟女儿都帮我想出第三季第一个问题了，你连一个也想不出？”“好吧，晚上回去我也鼓励鼓励我女儿帮你想啦。现在别烦我，忙。”妹妹发出终止令。以上对话发生在2008年12月5日11点至11点23分之间。

——“请问鲁亢，巧妇无米了怎么办？”

——“向娘家借去。”

                                  2008/12/5，11：38

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《安琪：请问鲁亢》第三季1——25

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bsxn.html

《安琪：请问鲁亢》第三季26——48

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bu8p.html

《安琪：请问鲁亢》第三季49——82

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bvs4.html

《安琪：请问鲁亢》第三季83——105

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c557e20100bzud.html