感动！蓝本里的两双拖鞋与晚风
——山城子读诗札记（四）
文/ 山城子
(来源：东方伯乐文学网)
诗人老皮说，蓝不是抽象的事物，她的感动从内部开始。还真是这样，因为我走进蓝了，且从一些点悄悄钻进了里边，果然就被感动了。新一波的蓝向我漫过来时，有两点大红和两点青蓝，尤其让我感动，以至很冲动地想若是把那美丽放到我们家来，可就更美满了。何况，我们黔地的晚风与内蒙的晚风凉快是一样的，但是要比内蒙湿润柔软得多。其惬意就可想而知了。
说起感动，自从03年冬上网学习网络诗歌以来，邂逅许多令我感动的人和事，这里不便列举，却想说说诗歌，尤其是好的诗歌，精品诗歌给我带来的感动。原先我是喜欢读小说的，连续订阅《中篇小说》十余年之久是可以证明的。但我被网诗一次次感动之后，终于在今年舍弃了，没再续订，尽管那里的末尾，还留有我两年前的四篇读者短评。我有个比较，看连续剧和看鉴宝节目，两相取舍，我还是偏爱后者。
最初接触诗人安琪的作品是一年前在《顶点诗刊》上，看了她的一组《相爱之诗》（《顶点诗刊》2005第一期43页）。那种活泼任性的口语给我带来了快乐，那种自行接龙式的邻诗的链接形式，也让我爱不释手，以致为其起了个名字叫“顶针诗链”。我曾一连写了好几组这样的“诗链”贴到网上，其中的一组是原封不动地用了《相爱之诗》以及所含8首诗的同题。这一系列的动作，当然是感动。这次特让我感动的是诗人的《两双拖鞋》和《晚风》（见《诗歌蓝本》2006年总第二期48-49页）。先说第一首吧——
清凉的夜里我们在寻找两双拖鞋/ 一双大红/ 一双青蓝//
第一节就这么三行。不必说中国的文化传统告诉我那红的是女人穿的，蓝的是男人穿的，又有“我们”在先，肯定是书写亲情(配偶间的爱情)的诗了。而“寻找”一词的运用，诗意一下子就窜出来了，引得我也要跟着寻找了。
我们遇见呼市的少女，大眼睛的好孩子/ 白嫩的脸/ 清脆的嗓音/
我们遇见呼市的树儿摇摆/ 人行道上，灯光微弱，出租车上，师傅讲话/
拉高尾音//
我原以为到什么地方去寻找，家里或者旅馆，翻箱倒柜。谁知他们两人出游到了呼市，漫步“树儿摇摆”的“人行道上”，观察“大眼睛的好孩子”（潜词不是觅客的坏女孩儿——那是会破坏此时美好的心境的），听出租车“师傅”（不用“司机”称谓，也极显出好心情）讲话的尾音。诗情画意，多么美好呀！——如果我是在讲台上给我的学生们讲课，我会发问：“同学们！你们谁发现那两双好看的拖鞋了？”那位爱写现代诗的少言寡语的男孩儿肯定最终要被我喊起来，我断定他会说，“找什么找，不就穿在她们两人的脚上，漫步呢。”这时我会继续发问“你根据什么说？”他可能不好意思地挠挠头，然后说，“因为两双拖鞋是他们爱情的标志，又都这样地走在一起了。”我还会继续问，“那么诗人在这里用的是什么写作手法？”这时坐在前排的一个挺聪明又特爱发言的女孩儿憋不住了，站起来就说：“是象征的手法，那两双漂亮的拖鞋是他们爱情的象征。”男孩儿还没有坐下，说：“也可以说是隐喻的手法。”女孩儿说“是象征”，男孩说“也可以”……我说“好了好了，说的都不错，两者的外延本来有相当的重叠部分。”但有学生质疑了，“老师！从第三节诗看，他们还在找呀！为什么说已经穿在脚上了呢？”我说：“提的好，请同学们看第三节诗，动动脑，然后大家一起讨论。”学生就看第三节诗（也是最后一节）：
我们在寻找两双拖鞋/ 这是唯一属于我们自己的未来，我们的脚/
和路。我们将一起走完余生/ 一双大红/ 一双青蓝
学生们的讨论热烈非凡，人声鼎沸，我还没有总结就响了下课铃了。准备的总结语没说，就自动下课了——这是我的教学习惯，从来不拖堂的。我的总结是：
正因为是象征，是隐喻，所以作者要用反复的修辞格来强调的：“我们在寻找两双拖鞋/
…… 一双大红/
一双青蓝”，而中间的“这是唯一属于我们自己的未来，我们的脚/
和路。我们将一起走完余生/
”就将象征或者隐喻的本体和盘托出了。事实上他们哪里是在寻找两双拖鞋呀，分明是在寻找相亲相爱相牵相伴的感觉，那感觉已经在第二节巧妙地表达出来了，为什么说他们还没找到呢？找到了，而且要把这美好的美满的美丽的感觉维护下去，爱护下去，爱惜下去，直到白头偕老，走不动爬不动就相依相偎着。我们应当看到，这是一首不着一个“情”字，却处处是为了一个“情”字的爱情诗，所表达的是一种高尚纯洁的爱情观。好美好美的一首现代诗呀，令人感动!
再说第二首——假设是学生来找我探讨吧，这样我就又感觉到我快乐地存在了。是两三个学生一起来的，他们是诗歌爱好者，是“90后”，是在第九节课以后，在办公室，这是常有的事。说老师我们又找到安琪的一首诗，叫《晚风》，觉得，觉得…您还是先看看，就把打印的一页A4纸铺在了我的桌上。但见：
晚 风
作者：安琪
晚风凉了，夜色刮起秋意，内蒙像一张羊皮慢慢铺开
树的影子凉了
静静站在路旁
夜色刮起，我们在内蒙的秋意里
守着遥远的草原幻想
慢慢进入梦乡
梦是谁家的孩子
一会儿到我心里走走
一会儿到你心里走走
在内蒙的秋意里
我们手拉手
渐渐进入梦乡
其实我早阅读过了。一首好诗不品味个半天一晌，是很难说出好在哪里的。我自以为成竹在胸，就先让学生说说看法。
——觉得，觉得，还是不着一个“情”字的爱情诗。
——觉着好好，好好呀！可就是说不出来，不会说。
——老师！“夜色”怎么会“刮起”？内蒙就在那里，怎么会“慢慢铺开”？
师：那我们给句子恢复回来，好不好？
生：那应当是“夜色凉了，晚风刮起，秋意慢慢铺开在像一张羊皮的内蒙”
师：你们觉得这样好吗？
生：诗意大减！诗意大减了！
师：我们平时老是强调文章的开头。诗也是文章，也要讲究开头，讲究第一行，第一行抓不住读者，第二行能补救也行。头两行抓不住，这诗就白写了。
生：那“夜色”毕竟不会“刮起”？内蒙也不会“慢慢铺开”呀？
师：你的意思是说这不正常，有悖事理。对吧？
生：对呀！
师：我这样理解：符合事理的叙述，必是司空见惯的叙述。司空见惯就不新鲜，不新鲜就不引人注意，服装一年一换流行色，也是图个新鲜，图人们的眼神。不正常，有悖事理却新鲜起来，别致起来，意想不到起来，反而成了美丽的句子。不是么？
生：是的！是的！明白了。不过这首诗好像就写了秋凉的夜晚他们美美地睡了，还做了好梦。就这么个再也平常不过的事，咋就觉得好呢？
师：这真是一件奇怪的事，奇异的事，耐人寻味呀！要不，咱们先从修辞学上找找原因？在这仅仅12行的短诗里，诗人都使用了哪些积极的修辞方法？
生：有比喻——内蒙像一张羊皮，是明喻；梦是谁家的孩子，是暗喻。
师：一明一暗，相得益彰。
生：有拟人——树会静静地站着，梦会走。
师：这不就有了童话的效果了嘛。
生：反复用的多呢！——有“凉了…凉了”，有“夜色刮起…夜色刮起”，有“在内蒙的秋意里…在内蒙的秋意里”，还有“进入梦乡…进入梦乡”，“一会儿…走走”也是哩！
师：用了这么多的反复，应当算作一个特点了。
生：还用了叠词。依次是慢慢、静静、慢慢、走走、走走、渐渐。
师：好我们统计一下：比喻2次，拟人2次，反复5次，叠词6次。
生：一共15次用了修辞格呢，才12行诗。
师：且慢！还有呢，叫“异配”——就是首行两处有悖事理的那种写法，还有“影子凉了”也是。本来影子是无所谓凉无所谓热的，“凉了”不该配在这里，应当配在有凉热的物质性名词的背后，比如“天气、饭菜、茶水”等等。但把它配给了“影子”，致使“影子”仿佛厚实得可以触摸了一样。——不合理的匹配，却能产生很合情的美丽效果，才叫“异配”，否则就是乱配了。
生：那可就18处用“格儿”了，平均每两行用了3个。怪不它这样美呢！
师：但“格儿”也不是可以滥用的，要恰到好处，要发生作用。说把内蒙铺开，是诗人铺开了宽敞的心情。心情何以宽敞？两个人美满呀！反复说秋意，那应是感伤的底色呀？但铺在诗里是反衬两人悠闲自得的愉悦心情，心情何以愉悦？两个人美满呀！又反复说“凉了”，是反衬两人躺在被窝里的温馨，温馨就是美满呀！用了那么多的叠词，作用是舒缓节奏，是一种悠闲的氛围，可以悠缓的享受生活、享受美满。梦的孩子在你心走走在我心走走，梦也是美满的，还有什么不美满呢？结句“渐渐进入梦乡”，就进入了悠长的美满境界。如果说她的诗面上仅仅写了“秋凉的夜晚他们美美地睡了，还做了好梦”，那么，透过这个表层，我们就能体会到诗里的“你、我”婚姻的美满。他们的美满婚姻，原来就是这样表达出来的。
生：这样说，我们今后写诗，是不是要多用修辞格呀？
师：不是这个意思。大凡好诗，都是生活里被触动灵感的浑然天成之作。诗人动笔之际，只有情怀的急迫，是来不及想用什么手法和修辞的。如果太用意雕琢斧凿，就没了诗的天然美了。诚然，不同层次文化底蕴的灵感的感度和表现力也是不同的。我们现在是需要脚踏实地地学习，学习再学习。
生：谢谢老师！我们满载而归了！
师：谢谢同学们！你们把我逼空了。
我们都没有穿拖鞋，哪怕是颜色不是大红的或青蓝的，但黔地的晚风却实是凉的。凉润润的晚风吹拂早升的上弦月，吹拂黄昏后的渐渐亮起的万家灯火，我们走进了别一种温馨，也是很美满的。
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