爱情“死去”年代的爱情
——《第四者》有感
随着中国式“薄伽丘”木子美的出现与《手机》中“审美疲劳”的提出，中国的爱情也进入了一个非常尴尬的时代。中国式的爱情经过了以婚姻为目的的计划爱情时代及从相恋到分手的程序爱情时代进入到行动至上的体验爱情时代。当下，“第三者”、“婚外恋”、“一夜情”、“试离婚”等现象盛行甚至几乎成为时髦，那么我们的爱情究竟该往何处去？《第四者》优雅地站出来“指点迷津”：如果你想珍惜，并且不希望始乱终弃，请体验男女关系的第四种状态，这是一种徘徊于友情和爱情之间，比友情多一些，比爱情少一点的男女之情。这种情感不能算是纯粹的爱情，却又超乎普通的友情，纯粹者可达到知己程度，有人谓之为情感中的上品。
在网上，笔者看到《第四者》这本书以“第三者后更加出神入化的境界”为旗帜闯入人们的视野，无疑给处于爱情尴尬时代的人们带来很大的震动甚至在许多人内心掀起轩然大波。过去人们认为男女关系是“最永恒的关系”，现在，越来越多的人发现男女关系是“最危险的关系”，书中便说到台湾作家苦苓曾戏言21世纪将是“新外遇时代”，并曾有这样的笑谈，说婚姻如同炒股，宜短线操作(三五年)，或当日冲销(一夜情)，甚至买空卖空(玩一玩不用当真)。若还想长期持股等着分红，早晚会发现人去楼空，手上的股票正如结婚证书只是废纸一张。虽然这话说得有点过火，但也无疑反映了这个时代爱情领地里的一些危险状态。在这个经济以日新月异的姿态迅猛发展的时代，欲望不断膨胀，安全感急剧降低，人们更加敏感脆弱，更加需要爱情，却也越来越不相信爱情。有统计表明，情感的裂变频率与生活水平提高程度呈正比例关系。现代人放弃了琼瑶式死去活来的爱，更愿意喝上一碗海岩的迷魂汤，冲进爱情的龙门阵，再抽身出来，从头再来。用法国后现代主义大师让·博德里亚（Jean
Baudrillard）的话来形容当代爱情就是：“我们正面临一个没有未来的未来。”在这个没有未来的未来里，《第四者》以其虽然稚嫩却很新奇的视角挖掘了情感领地里的另一片土地——一种比友情多比爱情少的感情。作者清水心跳洋洋洒洒地陈述与分析了第四者的利弊与存在状态，探讨了精神恋爱与情感走私等问题，还为第四者找到一个诞生的摇篮——办公室，这都是许多人明里暗里在讨论不休的一些热点话题，最后作者为这些话题也是为第四者们找到了一个最引人注目的词语：“红颜知己”。有些句子被一些人引为经典：“红蓝知己，不像爱人的朝夕与共，却在你最快乐和最难过的时候被想起，想起时便感到深深的温暖和慰藉，对于你的偏激与固执，他（们）同样会毫不留情地敲你，但你却更容易听得进去。”“能做红颜知己的必是女人中的精品，能拥有红颜知己的必是男人中的智者。”
正如作者所言：“我们都是容易感伤的孩子；我们都是阴天里爱睡觉的孩子；我们都是奔跑在爱情路上的孩子；我们都是戴着快乐面具的孩子；我们都是眼睛涌着忧伤嘴角绽开笑容的孩子；我们是彼此的宠物，互相温暖；在办公室里，我们开始倾城之恋。”《第四者》在这个爱情尴尬的时代，在虚拟与真实的界限难以划清的时代，虽稍有偏颇却又比较深刻地反映了这个时代感情荒原上的空白，不乏新意与深意。
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