诗歌乌托邦——再批所谓的“中产阶级写作”
不容置疑，中国至今还是一个无产阶级国家。不管我们看到多少高楼；不管我们社会主义的马路上奔驰着多少来自资本主义国家的轿车；不管我们的大众文化中有“麦当劳”、“肯德鸡”“匹萨”这类词汇的渗入，但是，我们还是看得到，一场局部的天灾就会让我们所有的虚荣荡然无存。
在地震灾区，我们看到一个苍老的妇人因为一小束面条被埋在土中而满脸悲戚。在中国最最繁华的上海南京路上，我们看到一群衣衫褴褛的孩子追逐一只游客丢下的矿泉水瓶;在陡峭的华山，与游客们一起向山顶行进的华山背夫，用只剩下脊骨的背向路人诉说生活的艰辛……
而就在这么一个无产阶级占了绝对面积的国家里，居然有了《中产阶级诗选》（内部交流、杨四平主编）。顾名思义：即中产阶级的诗与歌。
这种虚无的歌唱，居然来自于“知识界”。因为它来自于占据着知识界话语权的某个层面，所以引得网络上一片叫好声。其中的叫好，不少来自于“中产阶级立场写作”的马甲①。这种自娱自乐的玩意，不禁让人会有许多的联想……
好在这种虚无的东西还只是诗歌，如果是它是代表政治权力的话语，那就太可怕了——
至少，那些站在高楼顶上以死相逼，向工头讨要自己一年血汗钱的人，那些被有钱人玩出来的金融风暴吹得连滚连爬滚回老家的无产阶级（农民工）们，就只能是被时代所抛弃的刁民了。
在我们这个习惯高唱时代凯歌的社会，知识分子往往充当着吹鼓手的角色，所以在很多时候，我们可以笑那些来自于民间的乡巴佬小调，但我们绝对不可以怀疑来自知识分子的绝唱。这些人类的精英，就是说起话来也像唱一样的动人。就是一些看不见摸不着的东西，一经精英们的嘴，也若口吐莲花般美丽绝伦。
但是，现实是严酷的。在城市一些社区和在农村，大标语醒目地写着：解决温饱问题是一项伟大的社会工程②。值得注意的是：这些文字不是民间草民的杜撰。而是1999年，中国领导人在“全党全社会进一步动员起来夺取八七扶贫攻坚决战阶段的胜利———在中央扶贫开发工作会议上的讲话”中的中心内容。
10年后，这个工程仍然还是一个正在进行式：如“湖北扶贫会议提出2010年基本解决贫困人口温饱问题”③；农民日报载：国家规划2010年基本解决本部贫困人口温饱问题④。
以上资料已经足已让我们每一个人感知到，我们的社会还处于一个把吃饭穿衣当成国家大事来抓的基本国情中，所谓的“中产阶级”竟然能滋生在这样的社会土壤中，且个别精英还可以提出“立场”这么实在的词？！
其实，回顾中国当代诗歌发展的历程中，不管什么人，不管他给诗歌穿上什么样的外衣，但结果只有一个：历史只能记住那些与时代紧密相连的诗歌与诗人。
而对于“中产阶级”写作来说，如果说前些年的“下半身写作”是不穿草裙跳舞，中国的“中产阶级诗歌”的始作蛹者，就是身着皇帝新衣的舞蹈者了！
注释:
①http://tw.netsh.com/bbs/853675/html/tree_33437595.html
②http://www.foshan.gov.cn/xxgk/ztjs/axfs/fp/200810/t20081027_1102238.htm
江泽民:全党全社会进一步动员起来夺取八七扶贫攻坚决战阶段的胜利———在中央扶贫开发工作会议上的讲话（1999年6月9日）
③http://www.jxcn.cn/514/2006-2-14/30055@204594.htm
中新社:湖北扶贫会议提出2010年基本解决贫困人口温饱问题
④http://home.jaas.ac.cn/Article/technews/200703/797.html
农民日报:国家规划2010年基本解决本部贫困人口温饱问题
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